inateriā p̄parauerūt. et eidem obſequiū p̄buerunt. pͥmo ꝑal̓. xij.Conſtituit lathomos ad cedendos lapides Vnde ioh̓. xvi. Gritinquit vt oīs qui interficit vosarbitret̉ ſe obſequiū p̄ſtare deoIn ihrl̓m igit̉ celeſti vbi xp̄c ēdificat templū ſuū. vox ſecuris l̓mallei nō audit̉ nec pena vel tribulacio ſentit̉. qꝛ ꝓ certo lapides .i. ſancti qui ſūt materia huius templi priꝰ in hoc mūdo ꝑtribulaciones dolant̉ et ꝑ virtutes quadrant̉ et ſculpūt̉. Igit̉qn̄ ibi aſcendūt nequaꝙͣ amplius turbabūt̉ ſed in trāquillitatein dei ſanctuario collocant̉ Apo.vij. Nō eſuriēt neqꝫ ſitient anplius neqꝫ cadet ſuꝑ eos ſol neqꝫ vllus eſtus: qm̄ priora trāſierūt Vel iſta allega cōtra litigioſos clericos. qui ſcꝫ dū templūeccīe in p̄ſenti edificat̉ et regit̉nulla vox murmuracionis autquerele. diſſencōis aūt diſcordiedebet audiri. ſed oīa tranquille ⁊pacifice fieri. et quilibet lapis .i.quelibet ꝑſona paciēter in locoet gͣdū ſibi debito collocari Yſa.x. Nō fuit qui moueret ſcꝫ pennam. et aperiret os et gāniret.Vel dic ꝙ ſecuris et malleꝰ ſignificat miniſtros crudeles. Ictꝰv̓o iſtoꝝ ſignificāt illatas tribulacōes: voces vero denotant talium terrores et ꝯminacōes Qnigit̉ ſalomon .i. p̄latus edificatet regit templū ecc̄īe ſibi ſubiecte. valde debet curare ꝙ oīa trāquille ꝑagantur. et ꝙ ſecuris etmalleus .i. crudelis mīſter et officialis ꝓcul tollat̉. et ꝙ vox etictus omnis tribulaconis ⁊ turbacionis taliū ibi nullatenꝰ audiat̉. nec aliqua crudelis exactōſimplicibꝰ inferatur Iob tercio.Iūcti pariter ſine moleſtia nonaudierūt vocē exactoris. Hyrārex gentilis adminiſtrauit materiā ſalomoni ad templū edificādū. ſalomō vero oleum ⁊ triticūſibi dabat et domū ipſiꝰ nutriebat: ſerui etiam hyram cū ſeruisſalomonis templū edificauerūtligna et lapides ꝑauerūt. Hyrāeſt mūdus: ſalomon eſt criſtus.quia vere mūdus admīſtrat criſto materiā .i. ꝑſonas de quibꝰtemplū eccīe cōſtituit̉. ſalomonvero ideſt xp̄c adminiſtrat mundo cibaria id eſt triticum doctrine et oſeum gracie et miſericordie. quibꝰ mundus ſpūaliter alimentatur: ſerui vero hyram etſalomonis id eſt ſerui mundi etxp̄i ideſt homines boni et malipaſſim templum edificant eccīeinquantū cū ſeruis xp̄i multi vpocrite et mali verbum dei predicant atqꝫ docent Vnde apoſtolus ad phil̓. pͥº Quid inquit dūoī modo ſiue ꝑ occaſione ſiue ꝑveritatē criſtus annūciatur? Vnde idem ſcd̓e ad thimotheū ſecūdo dicit ꝙ in domo magna nonſolum ſunt vaſa aurea et argentea ſed etiam lignea et fictilia¶ Sequit̉ aliud capitulū