nouit Cariſſimi ꝑ ruinacionēintelligit̉ c̓cūſpectio. deliberacō ⁊p̄ccoꝝ ꝯtrico vngula aūt q̄ ornatꝰ ē et extreitas pedū et manuūē bona oꝑacō et affectio Diuiſiov̓o ip̄iꝰ. oꝑacō ſagax diſcretio etdiſtīctio Igit̉ iſtud ē verū ꝙ nullꝰ dꝫ r̄putari mūdus nec ab aliocoedi ꝑ imitacōeꝫ vel tāgi ꝑ aſſotiacōeꝫ ē dignꝰ niſi qui ꝑ delibe̓acōeꝫ poſſꝫ ruinare et per diſcrecōne oꝑa ſua diuide̓ diſtīgue̓ ⁊ tractae̓ Ad hoc eī ꝙ qͣs a filijs iſrl̓..i. a ꝑſonis bonis cōedi īcorꝑai̓imitari tāgi et frequētari dignꝰhabeat̉ ncce ē ꝙ ſit hō deliberatiuꝰ et ruinās. et ꝙ vngues ſuiideſt oꝑa ꝑ diſcretionē diſtīguāf̉ debita Alias ſi vnū iſtorū duorū deficiat dignū ē ꝙ ip̄ꝫ homoſpūaliter nō coedat nec tagat ſꝫtāꝙͣ īmūdū fugiat et dimittat. ⁊talis ꝓ certo dꝫ reputari ſus ſeuporcꝰ .i. q̄libꝫ luxurioſus et īmūdꝰ. et lepus et cuiculus .i. q̄libettimidus et in terris ꝑ auariciamtumulatus Prīa ad coꝝ. q̄nto.Si quis īter vos nominatur fornicabor aūt auarus ydolis ſeruies. maledicꝰ. ebrioſus: cū huiꝰmodi nec cibum ſume̓. ⁊cͣ Veldic ꝙ ruminacio ſignificat cōtritionem et ꝓprij peccati maſticacōem vngule vero diuiſio aꝑtioet diſtinctio ſignificant malorūoꝑm ꝯfeſſionē et diſtinctā ſacerdoti reuelationē. quia reuera quiī iſtis duobꝰ tacuerit nūqͣ mūdꝰapd̓ deū erit. ⁊cͣ. ſic̄ sͣ. Vel dicꝙ vngula q̄ eſt extremitas. ꝑſe.uerātiam ſignificat. ⁊cͣ. ſicut sPiſcis q̄ pinnas ⁊ ſquamas nōhabebat īmūdus erat in lege reputatus; et ſic tamꝙͣ īmūdꝰ nectangi nec comedi merebat̉. Piſces v̓o viſcoſi et lōgi ſic̄ ſūt anguille. congri erāt prohibiti. itaꝙ nullomō debebāt cōedi Morticiniū vero eorū nō debebat tangi: ſꝫ magis abhominabile ⁊ tāꝙͣ execrandum haberi. Penule kariſſimi quibuꝰ ſcilicet piſcisvel ſaltat vel natat ſignificat virtutem contemplationiꝰ que ſcilicet animam ꝑ quiētem mentisfacit natare et ipſam ſpiritualiter ſaltare. ⁊ vſqꝫ ad celeſtem celſitudniem tranſuolare. Squame. que duriciam et fortitudinēmaiorem habere videntur ⁊ quibus mediantibus corpus defenditur et paci fouetur patientiampoſſunt ſignificare. quia ſcilicetcorpus interioris animi hominis ne ledatur a tribulationibꝰſolet defenſare. quia ſecundumſenecam. doloris remedium eſtpatientia Piſces igitur ideſt homines qui in aqua dulcis deuocionis vel in mari amare contriciom̄s vel religionis habent viuere tūc propͥe iudicant̉ mūdi. qn̄pēnulis cōtemplationis et ſquamis patientie ſunt muniti. ut ſcilicet poſſint ad celeſtia interiusvolare et aduerſa terreſtria exterius fortiter ac tranquillo cordetolerae̓: qꝛ r̄ue̓a piſces .i. r̄ligioſi