de ſanguine inferēˢ illū in tā bernaculū Qn̄ de capris et ouibꝰ fiebat holocauſtū nccē erat ꝙ fiebat de aīali maſculo et ānculo.Sic v̓o qn̄ ſimplices in religiōeſe holocauſtū dro volūt face̓ ip̄idn̄t āmculi .i. iuueculi ſe dn̄o offerre et religiōꝫ ītrare vel ad qͦcūqꝫ bona oꝑa ab iuuetutis pͥmordijs ſe donare Ecci. xi Mane ſemina ſemē tuū: et veſpere ne ceſſet manus tua An de auibusfiebat oblacō ſeu holocauſtū domino ſemꝑ dēbat fieri vel de turturibꝰ vel de pullis colūbaꝝ queſūt aues gemebūdē. Nulla em̄altera auis dīnis ſacrificijs eratapta. nullaqꝫ alia īter ſacrificianoīat̉. Sic v̓o nulla auis volās.i. nulla ꝑſona in altitudinē ſcīevel mūdi eminēciā eſt deo gratanec ſibi offerri ſeu p̄ſentai̓ dignaniſi ſit colūba ꝑ ſimplicitate turtur ꝑ caſtitatem. genebunda ꝑꝯtricionis et timoris acerbitateSole em̄ aues gemebūde dominō ſūt accepte: qꝛ ſcꝫ ſoli illi quide peccatis libenter gemūt dn̄ofiūt grati. pͣs Sacrificiū deo ſpiritus contribulatus ⁊cͣ Ezech̓. ix.Signa thaū ſuꝑ fronte virorūgemenciū ⁊cͣ Qn̄ de auibꝰ fiebatholocauſtū ſeu etiā qd̓cūqꝫ ſacrificiū. ſacerdoˢ debebat aue ad altare referre. caput ad collū r̄torquere. pellem pro ꝑte rumpereet ſanguinē ſuꝑͣ crepidine altat̓effūdere et plumas et veſicā extra proijcere et in loco vbi reponebant̉ cineres iuxta altare r̄ponere. Aſcellas etiā auis debebatꝯfringere et caſſare: ferrūqꝫ ſuꝑauem nō debebat leuare nec eādiuidere vel ſecare. ſed magis inbegrā dn̄o īmolare Per aueskariſſimi intelligūt̉ viri ſpirituales ſurſū ꝑ ꝯtemplacionē volātes: qꝛ ꝓ certo in oblacōe quaipſi ſeipſos offerunt dn̄o. multaſūt attendenda: qꝛ videlicet iſtipͥmo caput cordis ſui retorquetet reflectut ꝑ ſuiipſius ꝯſideracionē et diſcuſſionē: pellem corporis ſui rumput ꝑ penitenciaꝫ etafflictionē: ſanguine deliciaꝝ etpeccati fluere faciūt ꝑ abſtinenciā vel ꝑ ꝯpaſſione. plumas diuiciarū deponūt ꝑ elemoſinam etaffectionē vel ꝑ ꝯtemptū et abdicacionē Veſiculā ſuꝑbie proiciūt per humilitatem et ſubiectionem Et hec omnia in loco cineris deponunt per ſue mortis etincineracionis meditacionem; aſcellas ſeu brachia affectuū ſuorn̄m confringūt per temperanciam et mnodificacionem; ſeipſosnon diuidunt per affectionumſuarum ad diu̓ſa appetibilia diſperſionem: nec per amoris ſuiad mundū carnem et amicos diſperſionem. ſed magis ſemetipſos integros immolant per totalem ſui deo oblacionē: et ꝑ generalem cordis ⁊ corporis ad diuinum ſeruicium dedicacionem.Pſalmiſta Voluntarie ſacrificabo tibi et cetera.