ſubditis. orō iuſti pugnantibusdeſolatis Iacobi v. Multū valꝫdep̄catio iuſti aſſidua Ꝙ vij ꝙͣdiu p̄latus et alij iuſti orāt. tamdiu alij cōtra īimicos ſpūales victorizant Si vero orare remittūttūc adu̓ſarij ſuos vincūt. Sbetigit̉ moyſes .i. p̄latus ſuꝑ lapidē .i. ſuꝑ boni ꝓpoſiti firmitatēIuuēt eū vr et aarō. i. vi̓ iuſti ꝑmutuā caritatē et eleuēt manusīceſſāter ꝑ orōnis cōtinuitatem.Sic vicet populꝰ eius hoſtiumſpūaliū vanitatē Bene igit̉ dicit Iacobi v. Orate ꝓ īvice vt ſalueni Uel dic moraliter ꝙ ꝙͣdiu moyſes .i. rō et volūtas ad v̓ticē mōtis .i. ad deſideriū eternorū p̄parat et manꝰ ꝑ orōeꝫ ad deū leuat iſrahel .i. motꝰ ſpūales īcorde carnales ſuꝑāt Si v̓o eleuacionē manuū .i. orōeꝫ remittūt: tūc amalachite .i. motuꝰ carnales ſuꝑant. atqꝫ vicūt In decimooctauo ca. nō poīt̉ niſi de ietro moyſi cōſtitutionē pluriū iudicū cōſulēte et hoc tn̄ taliū q̄ timeāt deū et oderīt auariciā et cͣ.Qd̓ magis videt̉ morale ꝙͣ figurale Ideo obmitto et īde trāſeo.Em dn̄s vellꝫ dare legēſuo populo ſcꝫ ī mōte ſinay ardēte et fumāte vocibꝰqꝫ et toītruiꝰ ⁊ vocē tube paulatī creſcēte duo prīcipaliter ſūteis īiūcta ſcꝫ ꝙ ſe ſcīficarent veſtimēta ſua lauarēt. et ꝙ termīosipſiˢ c̓ca mōtē aſſignarēt qͦs nullatenꝰ p̄terirent. Solis em̄ moyſi et aarō licitū fuit aſcēde̓. et incaligine cū dn̄o ſurſū ſtare: pplōv̓o ī mōtis pede ſūt t̓imni poſitiqͦˢ trāſire nullatenꝰ ſūt dīſſi Conteſtare īqͦt populū ne velit tranſcēde̓ terminos ad vidēdū dn̄met ꝑeat. Sac̓dotes aūt q̄ ad dn̄ꝫaccedūt ſcīficēt̉ Seq̄t̉. Retraheſac̓dotes et populos. ne trāſeātt̓mīos nec accedāt ad dn̄m: neforte int̓ficiat illos. Nonsſigͣt ſacrā ſcripturā vel eciā ecclīaꝫī qͣ ſcꝫ dn̄s dat nob̓ legē ꝑ quā īcede̓ nos debemꝰ De qͦ dicit̉ yſaij. Venite aſcēdamꝰ ī mōte dn̄i ⁊docebit nos Iſte em̄ ē mōs altꝰꝑ difficultate. mōs caliginoſusꝑ obſcuritatē: mōˢ ardēs ꝑ aliorū īflāmacionē: mōs fumās ꝑlac̓marū ī oculiꝰ cordis inductioēm. Nōs bonās ꝑ ꝯminacionēNons turbans ꝑ doctrine erudicionē Igitur dico ꝙ illi qui deiſto monte ſcripture volunt lege̓et erudicōnnem accipe. duo debēt principaliter face̓. ſcilicet veſtimēta lauare. et datos ſibi terminos non tranſire Non eſt em̄dignus homo. montem diuineſcripture frequentare niſi cuiusmundicia et cuius caſtitas eſt ꝓbata. Iſaye pͥmo Lauamī mūdi eſtote Et in ꝑſalmō Quis aſcendet in monte domini. aut qͥsſtabit in loco ſancto eius? Innocens manibꝰ et mūdo corde quinō accepit īuano ⁊cͣ. Sac̓dotesigitur ideſt viri eccleſiaſtici quiaſcēdūt ad dominū .i. ad mōtem