Sicut doctores exponūt iſtecibꝰ ſcꝫ māna ſigͣt corpus xp̄i inſacͣmēto altaris et hͦ pͥo roe nomīs Nan eī ſeu mahū īt̓p̄taturqͥd ē hͦ: qꝛ ſcꝫ ſic̄ dicit̉ hic hebreividētes manna de celo deſcēderedixerūt. mahu .i. qͥd ē hoc adiiratīe loquēdo Sic v̓o qͦcūqꝫ bene ꝯſiderat cibū iſtū ſcꝫ xp̄ꝫ ī ſacͣmēto altaris merito pōt mirai̓ etdice̓. mahu. i. qͥd ē hoc qꝛ ibi ſūtbot miabilia ꝙ merito pōt fieriq̄ſtio de eodē Vnde ī psͣ. dicit̉ ꝙa dn̄o fc̄m ē illd̓: et ē mirabile ī oculis nrīs Ite ꝑ māna ītelligit eukariſtia rōe loci: qꝛ ſurſū deloco veīt a ptāte dīna. nō hūanaIoh̓is vi. Hr̄ dat nob̓ panemde celo v̓m Itē rōe modi. qͥatm̄ habebat q̄ multū. ſic̄ qͥ parūcolligebat qꝛ ſcꝫ ī qͣlibꝫ ꝑticula ētotū corpꝰ xp̄i et ī oībꝰ nō ē niſivnū Etcī xviij Neqꝫ adiectū eſtneqꝫ minuit̉. Qui em̄ plureˢ hoſtiaˢ ꝯſecͣtas r̄cipit nō magis hꝫde xp̄o ꝙͣ ille q̄ ſolūmō ſuīt vnāVnꝰ tm̄ r̄cipit ſic̄ cētū. et ecōu̓ſoEt ideo canit̉ Suīt vnꝰ ſumuntmille. quātū vnꝰ tm̄ illi Itē rōev̓tutis. qꝛ ſcꝫ māna oēꝫ ſaporemhabebat. et quicqͥd volebat cōedens ſapiebat Sic eucariſtiaoēm hꝫ v̓tutē et ad oīa q̄cūqꝫ hōvoluerit poteſt vale̓. dū tn̄ hōſciat ip̄ꝫ debite et digne r̄ciꝑe ettractare Sa. pͥo Oēꝫ habens virtutē. oīa ꝓſpiciēs. Vn̄ illud ē Simila cū melle .i. caro cū dīnitatevel paīs ſpēſ cū xp̄i corꝑe ⁊ humaītate Gzꝫe. xvi. Similā et melet oleū coediſti Itē Rōe finis.qꝛ tm̄ du̓auit ꝙͣdiū fuerūt ī via.i. ī deẜto. et defecit eis ī t̓minoSic eciā ſacramentū altariseſt inſtitutum pro via huius vite ideſt pro tranſitu deſerti huiꝰmundi qꝛ reuera qn̄ veniemꝰ adterminū huiꝰ vie. i. ad t̓minū ꝓmiſſionis ad habitaculū paradiſi tunc deficiet nobis nubes etmāna id ē ignorācie obſcui̓tas⁊ ſacramenti huiꝰ velata difficultas Nam qꝛ tūc comedemus defructibꝰ terre ꝓmiſſionis id eſtquia tūc guſtabimꝰ ſuauitatemglorie ꝑadiſi. īcipiemus vide̓ ꝑſpem q̄ nūc videꝰ ꝑ fidē. et tuncamittemꝰ vmbrā. qn̄ plene videmꝰ verā lucē Prima ad coꝝ xiiijVidemꝰ nc̄ ꝑ ſpeculū et ī enigtetūc aūt facie ad faciē Itē rōeſimilitudinis. qꝛ ſcꝫ māna erat fimile ſemini coriandri qd̓ ē morꝰcanibꝰ ideſt maliꝰ ⁊ medicīa homībꝰ ideſt rōnabilibꝰ et boīˢ Simile eſt de bdellio qui eſt guttaamara propher ꝯtricionis amai̓tudinem quam comedens debethabere et ſimile paī oleatico ꝓpter dei miſericordiam quam recipiens debet habere et ſperare.Quid igitur? Pro certo duo erant circa iſtud manna neceſſai̓aſcilicet ꝙ vſqꝫ mae nichil r̄ſeruaretur. et ꝙ ad perpetuā mēoriāin vrna aurea pone̓t̉ Sic verode iſto ſacramēto neceſſe eſt ꝙ ipſum vſqꝫ mane pro comedendo