aaron v̓gas magoꝝ deuorae̓ dicit̉ inquātū officiales maioꝝ officialibꝰ minoꝝ īmicant̉. et inquātū ad iuriſdictionē pape velregis vaſalloꝝ doīma cōtidie reppͥe draconē deprimūt̉: et tūcuorat qn̄ vnꝰ malus aliū malūgͣuat Vnde illud. ferrū ferro tollitur ⁊cͣ.Recepit dn̄s aaron dicens. Tolle v̓gā tuā etextende ſuꝑ riuos et lacus et paludēs egipti; et ꝯuertātur in ſanguine. et ſit cruor in ōin terra egipti tā in ligneis vaſiꝰꝙͣ in lapideis Percuſſitqꝫ aqͣs ⁊verſe ſūt in ſanguinē: et ꝯputrūit fluuius ⁊ piſces qui erāt in fluuio mortui ſūt. et nō poterant egipcij bibere aquā flumīs. et foder̄t ſibi aquā ꝑ circuitū flumīsad bibēdū. Per aquā in ſcp̓turapoſſumꝰ ītellige̓ elemoſina Eccīiij. Sicut aqua extinguit ignē:ſic elemoſina extinguit peccatūPer cruorē intelligo crudelitatērapināqꝫ et aduerſitate. deutro.xxxij. Inebriabo ſagittas measſanguine ⁊cͣ Dicamꝰ igit̉ ꝙ hodie ꝑ totā egiptū .i. ꝑ totū mudū totā aqua pietatis ꝯuerſa eſtin ſanguine crudelitatis. et hocnō ſolū in lacubꝰ et paludibꝰ .i.in ſtatibꝰ ſecularibꝰ ymo etiā inriuis et flumībꝰ .i. in ecciaſticiset regularibꝰ Daſa em̄ lignea .i.p̄lati eccīaſtici. vaſa lapidea id ēpͥncipes ſeculares et laici pleniſūt crudelitatis cruore. nichilqꝫhabent de cuiꝰqꝫ pietatis a̓ benignitatis hūore Piſces em̄ id eſtviri fluxibiles deuoti et pij qui ērāt in flumīe eccīe mortui ſūt ipſūqꝫ flumēquaſi iā ē factū putridū ꝑ pcc̄a: ⁊ vt breuiꝰ ꝯcludamquocūqꝫ ſe vertāt egipcij .i. paupēs. ſiue ad clericos ſiue ad laycos ſiue ad officiales pͥncipū ſiue p̄latoꝝ totū inueniūt crudelitate et cruore plenū ita. ꝙ noninueniūt qͥd poſſint bibere id ēa quo poſſint cuiꝰ cūqꝫ beneficijrefrigeriū reportare Ideo oībuˢtalibꝰ p̄t dici yſa. pͥmo Manusvrē plene ſanguine ſūt. Vel dicꝙ aqua ſignificat ꝓſperitatemmūdi que fluit ⁊ defluit ſic̄ aquaqꝛ reuera in ſanguine carnalis īfectiōis hodie v̓tit̉: ita ꝙ piſceshꝰ flumīs ſcꝫ mūdani diuītes ꝑpcci luxurie moriūt̉ Vel dic ꝙqꝛ fluuiꝰ r̄ligiōis vaſaqꝫ ligneaet lapidea .i. ecc̄iaſtici debilioreset forciores ſūt pleni ſangne .i.pcc̄ō: ita ꝙ iā totū eſt putridū ⁊corruptū piſcesqꝫ .i. vi̓ pij molles et benigni ⁊ deuoti iā peītusdeficiūt Ideo egipcij .i. ſeculae̓siā nō inueniūt quid ibi de aquabone doctrine l̓ de boītate exemplariꝰ vite ibidē poſſint bibere l̓haurire. qͣ ꝓpter iā ncce ē eos defice̓ vel ꝑire. et ꝓpter mala exepla ecc̄īaſticoꝝ multiplicit̓ eſurire Sāguis em̄ ⁊ nō aqͣ .i. carnalis vitā et nō pura. mala doctrina et nō bona. exempla mnvtiliaet nō ſana poſſunt hodie ī flūie