cūcta retro habūdancia Ideo cōtra iſtas vaccas loquitur amosiiij. dicēs Audite verbū dn̄i vacce pīgues que eſtis in monte ſamarie que calumpnā facitis egenis et ꝯfringitis pauꝑes dicētes auferte vt bibāꝰ qꝛ ecce diesveniēt dicit dn̄s et eleuabūt vosin cōthis et r̄liquias veſtras ī ollis feruentibꝰ Vel dic ꝙ iſte vac̓ce pͥmo ſignificāt aliquoꝰ hoīespingues diuites et ſibi ſufficientes ſic̄ ſūt quidā qui in ripa hꝰmūdi tenuerūt de ſuis redditibꝰbonos ſtatus Septē vero macreſequentes ſignificāt malos eoꝝfilios et ſucceſſores qui ſcꝫ qn̄qꝫita ſūt pauꝑes macri et infortunati ꝙ pinguedinē p̄deceſſoꝝ ſuoꝝ et bona que acquiſierūt ꝯſumūt deuorāt atqꝫ vendūt ⁊ tam̄nullā ſacietatē atꝫ ſufficienciā ꝓinde recipiūt aūt acquirūt. et ſicfit ꝙ ſqualor ⁊ vredo macies ⁊ ifortumiū ipſoꝝ vacuitaſqꝫ ſtipulaꝝ .i. pauptas ⁊ tenuitas bonorū ſuoꝝ alioꝝ plenitudinē deuorat et quicquid boni alij p̄deceſſores ſui cumulauerūt malorūſucceſſoꝝ infortunitas deuaſtatIo. iiij. Alij laborauerūt et vosin labores eoꝝ introiſtiꝰ Vel dicꝙ vac̓ce iſte macre ſūt auari bailliui et officiales vel pͥncipes raptores et voratores qui ſcꝫ tanteſūt tenuitatis et pauꝑtatis tantarūqꝫ expenſaꝝ ⁊ inſaciabilitatis ꝙ nichil penitus ſufficit eisq̄nymo dato ꝙ omēs vaccas pīgues pr̄ie .i. om̄s diuites hoīesſibi ſubiectos ſoleant rapinis etexactionibꝰ deuorare ⁊ ꝯſumereet vaſtare. nullū tn̄ ſaturitatis l̓ſufficiencie veſtigiū in eis aꝑꝑetymo pauꝑtate et miſeria ſꝑ ſūtrepleti ꝓu̓bioꝝ xl. Alia diuidūtꝓpͥa et ditiores ſūt Alia rapiūtnō ſua et ſemꝑ in egeſtate ſūt.Eneſis xliij. dicit̉ cū fratres Ioſeph ad ipſū inegiptū vbi dn̄abat̉ veīſſent ipſe ibi fratres ſuos cognoſcens nō ē agnitus ab eis. Fecitergo eis ꝯuiuiū et qꝛ ſciebat quierāt pͥmogeniti fecit eos ad menſaꝫ priores ſede̓ ẜᵐ ꝙ erāt ātiq̄ores et dato ꝙ ibi eēt beniami adoleſcētulus ab eo p̄cipue p̄dilectus eo ꝙ fr̄ erat ipſiꝰ vterinus.ipſū tn̄ ātiquioribꝰ fr̄ibꝰ nō p̄poſuit; ymo qꝛ erat iunior locūvltimū ſibi dedit Tal̓ ioſeph ēcriſtꝰ gen. xlix. Filius acc̄ſcēs iōſeph. fres ſui ſūt oēs criſtiāi. roviij. pͥmogeītus ī multiꝰ fr̄ibꝰ vterim et magꝭ dilcī ſūt religioſi ⁊clerici qͥ ſibi ſpūalit̓ ſūt ꝯiūcti Dicō igit̉ ꝙ ioſeph .i. criſtꝰ ꝙͣuishodie ſit a fr̄ibꝰ .i. a fidelibꝰ abſcōditus et ignotus ipſos tn̄ īuice diligit et cognoſcit. et q̄ ſit eorū etas .i. eoꝝ ꝑfectio optīe iudicat et diſcernit. etas em̄ v̓tutē etꝑfectiōꝫ ſigͥficat ī qͣ qͣnto qͣs ē ꝑfectior tātō hōre ꝑadiſi ē dignior ſapīe iiij Cam ſūt ſenſus hoīs⁊ etas ſenectutis vita īmaculataQn̄ ỉ iſti frēſ xp̄ifideles ī ꝯuiuio