Raymundisͤ hereticeſcꝫ ꝯtra fidēCede ſophiſta quia falſum preponis et inferessͨ argumētūhmōi ordinatōeꝫNil valet ergo tuum tua nulla probatio contra.i. locū hn̄t in omiſſione ꝯſucti ieiuniNon gula nec venter comedunt ſed ſanctior ille.i. mādatſcꝫ dn̄s d̓sSanctus ſanctorum ſanctiſſimus hoc iubet eſſe¶ Hic mgr̄ ponit aliud documentū ſeruandum in ordine eccleſiaſticoqd̓ contingit circa ſepulturas mortuoꝝ ꝙ in iſtis quattuor feſtiuitatibꝰſcꝫ in natiuitate xp̄i. in reſurrectōe ip̄ius. in aſcenſione. ⁊ ī feſto pētheco-ſtes non dn̄t ſepeliri funera. qꝛ illi dies ſunt dies gaudij⁊ leticie Nā in natiuitate dn̄i noſtri ieſu chriſti gaudere debemus ꝙ pater in diuis eiꝰ vnicum filiū ad incarnatōem pro noſtra redemptiōe miſit. Et ī feſto paſchegaudere debemus quia filius eterni patris Ieſus chr̄s dominus noſternos ſua paſſione liberauit ⁊ ab inferis reſurrexit. In feſto aūt aſcēſiōisgaudere debemus quia chriſtus filius d̓i carne aſſumpta ꝓpͥa ꝟtute ſuaſuꝑ celos aſcendit. iaſignū huiꝰ ꝙ oēs hoīes p̄cepta eius cuſtodientes inceli gaudijs ⁊ letitijs eternaliter exultabūt. In feſto aūt pēthecoſtes gaīdere debemus qꝛ pater ⁊ filius in diuinis deus ⁊ hō dignatus eſt nobi-ſpm̄ſanctum mittere. Exquo ergo iſti dies ſunt dies exultatōis id̓o merito in iſtis diebus gaudere debemꝰ. qꝛ in ip̄is aliqua dōa ſpūalia cū ma-gno gaudio ſuſcipimus. ſed tumulare funera non eſt gaudiū. īmo magꝭtriſticia. ideo ſi fuerint aliqua funcra in his quattuor feſtiuitatibꝰ n̄ ſunttumulanda. ſed talis tumulatio in craſtinū eſt ſeruāda. Itē in miſſis defunctoꝝ n̄ dicit̉ gloria in excelſis nec alleluya nec ſeq̄ntia nec credo. Rōhuius eſt. qꝛ in illis quattuor feſtis vtit̉ vocibꝰ letitie exultatōis ⁊ iocūdi-tatis. ſꝫ circa funera nō ſunt aliqͣ gaudia ſed om̄is triſticia ⁊ dolor. ⁊ ad hdeſignandū tūc miſſa defunctoꝝ lamentabiliter celebrat̉ ⁊ cantat̉. Tuncibi ¶De glo. ⁊cͣ) ponit aliud documentū dicens. Te deū laudamꝰ ⁊ glo-ria in excelſis in aduentu ⁊ in ſeptuageſima vſqꝫ ad feſtū paſchen̄ cātāī̉Tunc ſubdit ꝙ in feſtiuitatibꝰ beate virginis ⁊ ſancte crucis ⁊ oīm apl̓oꝝcantat̉. te deū laudamꝰ. ⁊ gloria in excelſis. Sed in die michaelis ⁊ ioan-nis baptiſte credo non cantatur: ſed in die dedicationis templi. ⁊ in dienatiuitatis chriſti. ⁊ in feſtiuitatibus virginis marie. ⁊ in ſolēnitatibꝰ ma-rie magdalene. ⁊ in die ſancte crucis. ⁊ in ſolēnitate oīm apl̓orum ⁊ euan-geliſtarum credo cantatur. ſed in feſto martyꝝ non cantat̉. Deinde dicit ꝙ in die ſancti ſtephani. pueroꝝ. michaelis. ⁊ ꝯſequēter oīm ſanctorūconfeſſorum virginum ⁊ martyꝝ credo non canitur ⁊ hoc eſt verum niſitalia feſta ceciderint in dominicū diem. nā tunc cantabit̉ credo. Dehincdicit ſi feſtum marce euangeliſte ceciderit infra octauas paſche tūc nll̓amemoria ſit de eo niſi collecta dicetur ad miſſam. ⁊ carnes ip̄a die comedentur. et proceſſio que fieri ſolet circa ſegetes fiat circa eccl̓iam Si verovenit poſt octauas paſche tunc vero illa die carnes non dūt comedi niſifuerit dominicus dies. De hinc ſubiungit aliam doctrinam dicens ꝙ q̄-

74