Suimmula Aaymunditim aſſumit irā ⁊ inuidiā. ⁊c̄ijs. Tercio ꝯfeſſio dꝫ eſſe feſtina. iō vt homo n̄nimiū tardaret ⁊ in pctō ꝑſeueraret. tunc tarde vel forte nunqͣꝫ ad mīamdei conuerteret̉. qꝛ conſueta derelinquere eſt difficile. Quarto dꝫ eē fe-ſtina ideo. qꝛ tꝑe ſanitatis ⁊ facultatis hō tenet̉ confiteri. vn̄ ſctūs Augꝰ.Illic em̄ reꝑitur intentio mentis vbi ſtat vis dolorꝭ. mō in extremis penitētia ē difficilis. vt ſupra viſum ē. qꝛ tūc non ſolū vnū membꝝ patituqꝛ om̄ia membra ſimul. ⁊ gͦ hō p̄uentꝰ tali dolore non multū recordaturd̓ pnīa. vn̄ d̓t btūs Augꝰ. pn̄ia ſera raro eſt ꝟa. ⁊ ſi eſt ꝟa nō eſt ſera. Quirto debet eſſe feſtina .i. dꝫ fieri in tꝑe iuuētutis. Und̓ quintuplex eſt etashōis: ſcꝫ. puericia. adoleſcentia. iuuentꝰ. virilitas. ⁊ ſenectꝰ. mō ad ꝓpoſitūhō debet penitere in qͣttuor etatibꝰ pͥmis ſed qui penitet in qͥnta etate eſtſil̓is illi qui hꝫ qͣttuor bonas naues ⁊ vnā malā. ⁊ hꝫ bona mercimonia ⁊mittit illa deferre ꝑ mare. mō ſi ille accipit malā nauim ⁊ imponit mercimonia ſua ⁊ mittit ſtare illas qͣttuor naues bonas ocioſas ille om̄ino d̓rfatuus. qꝛ tunc mercimonia cuꝫ mala naui ſb̓mergunt̉. Sic fil̓r ⁊ ille d̓rfatuus qͥ ꝑtrāſit illas qͣttuor etates ſine pnīa. ⁊ pͥmo in qͥnta etate incipitpenitere. Item notādum ꝙ t̓cio ad ꝯfeſſionem requirit̉ ꝙ ſit amara ſicꝙ hō p̄terita deplāgat cū cordis amaritudine. ⁊ vlteriꝰ cum ꝓpoſito nū-qꝫ intēdit ea cōmittere. qꝛ ſi hꝫ ꝓpoſitū reſumēdi pctm̄ tunc nō ē verꝰ penitens. ſed d̓r deriſor pnīe. ⁊ gͦ ꝯfeſſio dꝫ eē amara ſic ꝙ non reiteret̉ ip̄mpctm̄ ꝯfeſſum. Quarto requirit̉ ad ꝯfeſſionē ꝙ dꝫ eē freq̄ns. quia quotiens labit̉ ꝑ pctā totiens reſugere dꝫ ꝑ pnīam. ⁊ pͥncipal̓r de pctō mortali.Ttem qͥnto reqͥritur ad ꝯfeſſione ꝙ dꝫ eē accuſans. qꝛ in ꝯfeſſiōe hō d-ſe accuſare ⁊ non excuſare. ſicut faciūt aliqui qͥ in cōfeſſione culpāt alioshōies ⁊ dicunt ſe hoc pctm̄ feciſſe ꝑ ſuggeſtionē diabolicā ⁊ ꝑ inductōemalteriꝰ. ⁊ hec non eſt ꝟa cōfeſſio. qꝛ qui dꝫ ſe accuſare ſe excuſat. vn̄ ſapiēsIuſtus pͥmo eſt accuſator ſuipp̄ius. ⁊ gͦ ſacerdos volēs celebrare: niſſampͥmo facit ꝯfeſſionē generalē in ſignū illius ꝙ pͥmo ſeip̄m accuſat. Tteꝫſexto ad ꝯfeſſionē requirit̉ ꝙ dꝫ eē nuda .i. manifeſta vt hō total̓r cor ſuūeffundat ſicut aquā. vn̄ Pſalmiſta. effunde cor tuū ſicut aquā. Et dicitnotāter (ſicut aquā) ⁊ non ſicut lac vel vinum vel oleū. rō eſt qꝛ lacvinuꝫ⁊ oleū relinquunt poſt ſe colorē. odorē. ⁊ ſaporē. ſed hoc non facit aqͣ. Sicetiā ꝯfitens dꝫ effundere cor ſuū ſicut aquā ⁊ non ſicut lac qd̓ relinquitpoſt ſe colorem. nec ſicut oleum quod relinquit poſt ſe odorem. nec ſic vinum quod relinquit poſt ſe ſaporē. Und̓ ſciendū: color tūc manet in cōfeſſione qn̄ pctōr dt pctā ⁊ occaſiones pcc̄i omittit .i. cās qͣre talia peccataꝑpetrata ſtꝭ vel qͣ intentione. Odor aūt tunc manet in ꝯfeſſione quādoquis cōfitetur pctā ſua ⁊ omittit ſcādala acta circa talia pctā. qꝛ peccansmultipl̓r cōmittit ſcandala. pͥmo ad ſui ꝑſonā. quia tunc pronior reddit̉ad peccandum. Scd̓o cōmittit ſcandalum quo ad ꝑſonaꝫ cum eo com-mittentem peccatum. Tercio committit ſcandalum quo ad homines qvident vel audiunt. quia tunc tales etiam mouentur ad peccāduꝫ. mo-do quando aliquis omittit illa ſcandala ⁊ ſola peccata confitet̉. tunc ibimanet odor in cōfeſſione. Sapor etiam manet in confeſſione. vn̄ tūc la-por dicitur manere in ꝯfeſſione quando quis cōfitetur peccata ⁊ diutuſnitatem peccati emittit. Itē ſeptimo requirit̉ ꝙ ꝯfeſſio debet eē directa