Folio. cvxii.ge eſt ẜuatū ſicut circūciſio d̓r ſacr̄m veteris legis non qꝛ fuit inſtituta invetere lege ſꝫ qꝛ fuit ẜuata in ea. Sed ad obiectōem d̓r ꝙ ſacerdos hꝫ claues vt pnīam imponere p̄t nā ip̄i ſucceſſores apl̓oꝝ exiſtūt.¶ Quarto notādū eſt. qͥd ſit pn̄īa ⁊ an ꝑ doctores ſit bn̄ diffinita. Ad hocrn̄det̉ ẜm ſctm̄ Thomā ꝙ pnīa ē p̄terita mala deplāgere ⁊ deplācta iterūnō cōmittere. ¶ Ttē btus Gregoriꝰ d̓t penitere ē acta mala deflere ⁊ deflenda iteꝝ nō cōmittere. Itē ẜm mgr̄m ſentētiaꝝ ſic d̓r. pnīa ē gr̄a vl̓ virtus qͣ cōmiſſa mala cū emedatōis ꝓpoſito deplāgimꝰ ⁊ deplāgēda iteruꝫcōmittere nolumꝰ. Ex qͥbꝰ videt̉ ꝙ d̓ rōne pn̄ie ſtꝭ hij duo actꝰ. ſcꝫ pctā p̄-terita deflere ⁊ deflēda ampliꝰ n̄ cōmittere ꝯtra hoc inſtat̉ ſic. qꝛ ꝯtingit verā pnīam eē ſine planctu ⁊ fletu. igit̉ illa diffinitōes non valent.¶ Pro quo ſciendū ꝙ duplex ē fletꝰ. ſcꝫ interior ⁊ exterior. fletus exterioreſt quē homo facit lachrymādo. Sed fletꝰ interior ē qui ꝓcedit ex illo ꝙaliquis cū cordis amaritudine dolet d̓ peccatis cōmiſſis mō d̓r ꝙ ꝟa pe-nitetia nō p̄t fieri ſine fletu interiori. qꝛ nullum pctm̄ dimittitur niſi cor-dis amaritudine conteritur.¶ Qinto notādū eſt. diceret aliqͥs vn̄ tunc pnīa ꝓcedit. Rn̄det̉ ꝙ pnīa ꝓcedit ex dictamine iuſticie. dictat em̄ iuſticia ꝙ quilibet hō habeat id qd̓ſuum ē ⁊ alteri dimittat ſil̓r qd̓ ſuū ē ⁊ ꝙ cuilibet leſo ſatiſfaciat ꝓ ſua leſion. vn̄ d̓t Areſtotiles pͥma ſui rethorica ꝙ p̄clariſſima ꝟtutū eſt iuſticia.nā ip̄a tribuit vnicuiqꝫ ꝙ ſuum ē. Und̓ quilibet homo d̓o ꝓximo ⁊ ſibijp̄itenet̉ tria. ſcꝫ creatori honorem. redēptori aīam. iudici timorē. ꝓximo ettenetur tria. ſcꝫ ſuꝑiori obediētiam. eqͣli concordiā. inferiori beniuolētiā.Et ſibijp̄i tenet tria. ſcꝫ cordi mundicia. ori cuſtodiā. ⁊ carni diſciplinam⁊ quicunqꝫ contra illa faciat ille dꝫ penitere¶ Sexto notādū. ꝙ tres ſtꝭ ꝑtes pn̄īe correſpondētes triplici pctō. Und̓omē pctm̄ aūt fit ꝑ delectatōeꝫ cogitatiōis. aut ꝑ turpe eloquiū. aut perſuꝑbiā. Primo hō peccat ꝑ delectatōeꝫ cogitatōis qn̄ ip̄e ſingeret ſibi delectatōes malas. hō ſcd̓o peccat turpiter loq̄ndo. vt qn̄ ꝓfert ꝟba turpia⁊ inordinata. tercio peccat ꝑ ſuꝑbiā ⁊ illi triplici pctō corrn̄dent tres ꝑtespnīe. nā pctō cogitatōis corrn̄det contritio cordis. qꝛ qn̄ homo hꝫ turpesdelectatōes in cogitationibꝰ. tunc dꝫ hr̄e ꝯtritōem ꝓ illo pctō commiſſoScd̓o pctō ſcꝫ turpi eloquio corrn̄det oris ꝯfeſſio. qꝛ ſicut locutꝰ ē turpiaore ſic cōformiter dꝫ illa confiteri ꝑ os. Tercio pctō ſcꝫ ſuꝑbie .i. male operationi corrn̄det ſatiſfactio d̓ pcc̄is cōmiſſis ꝑ malā oꝑatōem.¶ Septimo notādū. duplex eſt pctm̄ ſcꝫ originale ⁊ actuale. Originaleeſt illd̓ pctm̄ qd̓ trahit̉ a ꝑentibꝰ pͥmis ſcꝫ ex adā ⁊ eua ⁊ tale pctm̄ delet ꝑbaptiſmū. Sed pctm̄ actuale eſt illd̓ qd̓ qͥs cōmittit ꝑ factū ſiue actū illi-citū ⁊ ē duplex. qd̓dā veniale ⁊ hͦ multipl̓r delet̉. pͥmo ꝑ aque bn̄dicte aſꝑſi-onē. ſcd̓o ꝑ dn̄icā or̄oem. tercio ꝑ epiſcopalē benedictōem. quarto ꝑ circūitū cimiterij. ſed alid̓ ē mortale ⁊ tale delet̉ ꝑ pn̄iam ⁊ ꝟam contritiōem ⁊adhuc eſt alia drn̄a inter pctm̄. qꝛ qd̓dā eſt pctm̄ mortale ⁊ qd̓dā capitale.naꝫ pctm̄ mortale eſt dictū vel factū vl̓ concupitū cōtra p̄ceptū dei. vn̄ qn̄qͥs d̓t vl̓ facit vel deſiderat ꝯtra p̄cepta dei peccat mortal̓r. Sꝫ pctm̄ capitale ē ſeptuplex vt pꝫ in hac dictōe ſaligia ⁊ dn̄t ſicut ſuꝑius ⁊ inferiꝰ mortale ⁊ capitale. qꝛ om̄ pctm̄ capitale ē mortale. ſꝫ non ecōuerſo

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