Summula Ranmundiſumere efficatiā a paſſione xp̄i quā ꝓ redemptōe hūani gn̄is in ara crucꝭſuſtinuit. qꝛ aduerſa ptās ſuꝑat ꝑ crucē. gͦ in ſignū crucis qͥlibet ꝯfirmat̉Mercio ꝯfirmat̉ qͣre quis in facie ꝑcutit. Rn̄r ꝙ hoc eſt qͣbruplici rōe. pri-ma eſt vt illud melius memorie impͥmatur. gͦ dt̄ ep̄s recordare Et rō eſtqꝛ ꝯfirmatio eſt ſacr̄m irrciterabile. ⁊ gͦ neceſſe eſt vt memorie impͥmaturne iteraret. Scd̓a rō eſt vt diabolica ptās expellatur. Eſt em̄ ſignum pa-tientie ⁊ hūilitatis ꝑ quod diabolus expellit̉. ſicut legitur de puodaꝫ ob-ſeſſo qͥdedit alapā cuidā monacgo qua monachus patienter ſuſtulit p̄-bens ei aliā maxillā iuxta ꝯſiliū ſaluatoris. diabolꝰ āt patientiā illius monachi non potuit tollere. iō illū obſeſſum reliquit ⁊ euaſit. ⁊ ſic iſte liberatus erat. Mercia rō eſt vt hō ꝯfirmatus ſit fortis in fide vbiqꝫ nomē chr̄iꝯfitendo. qꝛ ꝯfirmatio datur baptizato ꝓpt̓ ꝯſtantiā fidei ſic ꝙ hō fiat itafortis in fide ꝙ nunqͣꝫ erubeſcat nomen dei ꝯfiteri. Quarta rō eſt iſta adrep̄ſentatatōem ꝯfirmatōis aplōꝝ. qꝛ apl̓i ꝯfirmauerūt ꝑ impoſitōem ma⁊ iſtā ꝯfirmatōem ẜcat ꝑcuſſio ep̄i in faciem hōis ꝯfirmati¶ Mercio notādū ꝑ modū dubitatōis. vtꝝ non ꝯfirmatꝰ poſſet ꝯfirmareEt videt̉ ꝙ non. ꝯfirmatꝰ poſſet ꝯfirmare aliū Qd̓ ꝓbatur. qꝛ non baptꝭzatus p̄t baptizare. gͦ non ꝯfirmatus p̄t ꝯfirmare. ꝯn̄a tenet ex ſimilitudi-ne. Sed an̄s ꝓbatur ex ſententia p̄cedenti vbi dicebat̉ ꝙ a quocunqꝫ ba-ptiſmus p̄t ſūmi. Et ꝓbat̉ rōne tali puta ꝙ non baptizatus p̄t baptizareqꝛ iudeꝰ p̄t baptizare ſi hꝫ intentōem bona. ⁊ ꝑ ꝯn̄s videt̉ ꝙ non ꝯfirmathabet ꝯfirmari. Ad hoc rn̄r ꝙ non ꝯfirmatꝰ nō pt ꝯfirmare ⁊ ꝙ plꝰ ē tuncille (qͥ debet eē patrinꝰ alicuiꝰ ꝯfirmati) dꝫ eē ꝯfirmatꝰ Sed ad rōem dicỉqn̄ arguitur ꝙ non baptizans p̄t baptizare: gnon ꝯfirmatus ꝑt ꝯfirmari.negando eſt ꝯn̄a. Et qn̄ ꝓbatur ex filitudine dicat ꝙ illa fil̓itudo non vꝫqꝛ aliter eſt ſacr̄o baptiſmi qͣꝫ de ſacr̄o ꝯfirmatōis. quod ſic pꝫ. qꝛ ſacr̄ꝫ baptiſmi eſt ſacr̄m neceſſitatis. quia ſine eo nullus poteſt ſaluari. ſed ſic nōeſtde ſacramento confirmationis. quia ſine confirmatione homo ſaluari poteſt.ſ ¶ Quarto notādū vtꝝ ſimplex ſacerdos poſſet ꝯfirmare vl̓ an ſimplexaerdos poſſet porrigere ꝯfirmatōem ⁊ videt̉ ꝙ ſic. nā ſi ſimplex ſac̓doshꝫ porrigere maiꝰ et p̄t porrigere minꝰ. ſꝫ ſimplex ſac̓dos hꝫ porrigere corpus chr̄i qd̓ ē ſacr̄m maiꝰ. Sed in oppoſitū ē illd̓ qd̓ dcm̄ ē ſuṗ ſcꝫ ꝙ ep̄stm̄ hꝫ ꝯferre cōfirmatōem. Ibi rn̄r ꝙ nullꝰ hꝫ ꝯferre ꝯfirmatōem niſi ſo-lus ep̄s. Sed tunt ad rōem dr̄ ꝙ vnū ſacr̄m eē dignꝰ alio intelligit̉ qͣdrūplr̄ qͣntū ad ꝓpoſitū ſufficit. pͥmo rōne efficatie. t ſic baptiſmꝰ ē digniuusſacr̄m. Scd̓o rōne dignitetis ⁊ excellentie ⁊ ſic euchariſtia ē diguiꝰ ſacr̄mTercio rōe ẜcatōis ⁊ ſic mr̄imoniū ē digniꝰ ſacr̄m. Quarto rōe ꝯferent⁊ ſic ſacr̄m ꝯfirmatōis ē nobiliꝰ. qꝛ nobiliori ꝯfert̉. vicꝫ ab ep̄o Per hͦ dicit̉ad rōem lꝫ euchariſtia eſt digniꝰ ſacr̄m ẜm excellentiā. nō tn̄ rōe ꝯferent¶ Quinto notādū ꝑ moᵐ dubij vtꝝ noua grā ꝯferat̉ in ꝯfirmatōe. ⁊ rn̄iꝙ ſic ꝓ qͣ nota ꝙ grā ē duplex. q̄dā eſt gr̄a gͣtis data ⁊ iſta dat̉ pctōribꝰ de qͦnihil ad ꝓpoſitū. Alia ē grā gratū faciēs ⁊ ē illa ꝑ quā hō d̓o recōciliat̉ Ettal̓ ē duplex. q̄dā ē d̓ n̄ gͣto gͣtu faciēs. alia ꝟa ē d̓ magꝭ gͣto magꝭ gͣtū faciēspa dat̉ ⁊ ꝯfirmat in baptiſmo. ſꝫ grā de magꝭ grato magꝭ gratum faciensdat̉ in ꝯfirmatōe ⁊ ſic pꝫ ꝙ maior dat̉ in ꝯfirmatōe qͣꝫ in baptiſmo