Folio. xlii.¶ Tſtd̓ ē terciū capitulū in qͦ autor determinat d̓ꝫº ſacr̄o. qꝛ autor ſu-pius determinauit d̓ duobꝰ. ſcꝫ d̓ euchariſtia ⁊ ſacra vnctōe q̄ſtꝭ ſacr̄a reiterabilia. h̓ iā det̓minat d̓ ſacr̄o irreiterabili ſcꝫ d̓ baptiſmo. Et diuidituſilla ꝑs in duo. nā pͥmo determinat d̓ ſacr̄o baptiſmi. Scd̓o de terminat̉d̓ negligētijs ꝯtingētibus circa bapt. ſmū. Scd̓a ꝑs. ibi (Tnfans in fon-tē) Prima ꝑs adhuc diuidit̉ in duo. nā pͥmo determinat d̓ ꝑſonis reqͥſitꝭad baptiſmū. Scd̓o remouet q̄dā dubia Scd̓a. ibi (Qortis agēs) Quātum ad pͥmū d̓r ſic. qn̄cunqꝫ catheciſo pueꝝ tunc ſume ſolū tres ꝑſonas⁊ hi tres ꝑſone ſufficiunt ad qͣs tres ꝑſonas debes dicere ꝙ quando illepuer venerit ad annos diſcretionis ꝙ tunc eum informant pater noſter⁊ fidem catholicā.¶ Circa lrāꝫ ē notādū. ꝙ cathecizo ē vna dcō greca. ⁊ vꝫ tm̄ ī latīo qͣntūpueꝝ bn̄dicere an̄ baptiſmū. Et hꝫ fieri ī facie eccl̓ie. catheciſo pl̓a ẜt. vn̄ꝰ.Et cathecizo ꝯfirmo inſtruo ſacͣ. Iubeo vl̓ doceo iūgo redarguo ſꝑno.¶ Scd̓o notādū. ꝙ baptiſmꝰ differt a duobꝰ ſacr̄is p̄dictꝭ reiterabile ⁊ irreiterabile. qꝛ duo p̄cedētia ſtꝭ reiter ab lia. qꝛ nō inducūt effectū et̓nū vt eu-chariſtia ⁊ ſacra vnctio Et iō dicunt̉ reiterabilia. qꝛ plura pn̄t in eodē homine reiterari. ſꝫ baptiſmus: ꝯfirmatio. ⁊ ordo dicunt̉ irreiterabilia. id̓o ꝙinducunt effectū eternū. ¶ Und̓ baptiſmꝰ ſic diffinit̉ Baptiſmꝰ eſt caracter indebilis aīe imp̄ſſus ꝑ quē baptizati dn̄t a nō baptizatis. vn̄ baptiſ-mus in greco idē eſt ꝙ locutio in latino qꝛ ſicut aqͣ mūdat corpꝰ exteriusviſibiliter. ſic baptiſmꝰ inuiſibiliter ⁊ ſuꝑnaturaliter mūdat aīaꝫ interiꝰ.vn̄ btūs Iugꝰ. ꝯqͣ corpus tāgit ⁊ mētē abluit.¶ Tercio notādū. ꝙ triplex ē baptiſmus ẜm ꝙ hr̄ in decretalibus. ſcꝫ. baptiſmus fluminis. flaminis. ⁊ ſanguīs. baptiſmꝰ flumīs ē pͥncipal̓ baptiſ-mus qͥ fit cū aqͣ font ex grā ſpūſſancti. Sꝫ baptiſmꝰ flamīs eſt qͥ ſit igneſpūſſancti cū gr̄a ſpūſſancti. Et illo baptiſmo btā ꝟgo Maria baptizataeſt. ſꝫ Albertꝰ d̓t ꝙ v̓o baptiſmate ſicut Npl̓i baptizata ē. qͣꝫuis ip̄a nō legit̉ eē baptizata in aqͣ fontis. ſꝫ fuit baptizata in grā ſpūſſancti. Sed ba-ptiſmꝰ ſanguinis. ē qn̄ ꝓpt̓ fide chr̄iana ſanguis effundit̉. Et ſic ſctī mar-tyres qͥ ſanguinē ꝓ xp̄o fuderunt ⁊ pueri innocentes ꝑ talē baptiſmū fu-erūt baptizati.¶ Quarto notādū. ꝙ ſacr̄m baptiſmi ē inſtitutū qͣdrupl̓r ẜm ꝙ qͣttuorſt gn̄a cauſaꝝ: ſcꝫ genꝰ materiale finale efficiens ⁊ formale. Naꝫ qͦ ad cāmmaterialē tunc baptiſmꝰ ē inſtitutus in aqͣ que eſt cōis ⁊ gn̄alis oībꝰ. Rōeſt. qꝛ ſicut legit̉ Chr̄s in iordāne eſt baptizatus in aqͣ que eſt cōis om̄i-bus. Et iō d̓t Mgr̄ qͣrto ſnīaꝝ ꝙ baptiſmus non dꝫ fieri in vino nec inlixinio nec in aqͣ turbida niſi tempore magne neceſſitatis. Sed ẜm cāmformalem tunc baptiſmus eſt inſtitutus a chriſto quando dixit Qarcivltimo. Ttē baptizantes in nomine patris ⁊ filij ⁊ ſpūſſancti. Et hͦ for-ma debet ẜuari a quolibet baptizante. Et id̓o ſi aliquis baptizaret pue-rum ſic dd̓o Ego baptizo te in nomine patris ⁊ filij ⁊ ſpūſſancti ⁊ in nomine ſancti Nicolai. illa forma non valeret. Et id̓o talis puer baptizatꝰ corā d̓o omnipotenti non eſſet. id̓o ꝙ ibi dimitteret formam ⁊ aliquid ſuꝑ-adderet quia tali forme nihil eſt addendum. Et id̓o mulieres baptizantes pueros tꝑe neceſſitatis qn̄ꝫ negligunt pueros aliquid addentes ad