Druckschrift 
Summula Raymundi : brevissimo compendio sacramentorum alta complectens misteria, de sortilegis, symonia, furto, rapina, usura, etquam variis casibus ... resolutiones abunde tradens
Entstehung
Seite
XXXVIv
Einzelbild herunterladen
 

Summula Raymundad ſalutē vel ad dānatōem. videtur cecepit ad damnatōem. quia re-cepit corpꝰ chriſti in peccatꝭ originalibꝰ cum non fuit baptizatus Ad hocrn̄detur ip̄e recepit ſibi ad ſalutem. tunc ad rationem quando arguit̉.ip̄e recepit in peccatis originalibus. ergo ad damnatōem. Tbi reſpōdet̉ non recepit in peccatis originalibus. ſed illa peccata fuerunt deleta:cum talis puer credidit formoſum puerum vidit ſb̓ ſpecie panis latitare. Et illud legitur in miraculis. quondam erat filius vnius iudei ad-huc puer qui cum alijs puerꝭ chriſtianis tempore cōmunicatōis ad altare acceſſit. ei ſb̓ ſpecie panis apparuit puer formoſus hūc recepit. qd̓ reuelatum erat patri ſuo. Pater aūt audiēs illd̓ miraculū interrogauit a filio. vtꝝ hoc fuiſſet factum. qui rn̄dit ſic. videlꝫ ip̄e ſe dixit comediſſepuerum cum chriſtianis. pat̓ aūt hoc a fiſio audiens grāde iraſcebat̉. ita hunc pueꝝ ad fornacē calidam poſuit. vbi ille puer illeſus ꝑmāſit do-nec turba p̄ſbyteroꝝ veniebāt. tunc ille puer fornace deſcendebat Paīꝟo audiēs hoc miſit ſe baptizari ad fide catholicā ꝯuerſus erat. ſequit̉manifeſte ille puer accepit corpꝰ chriſti ad ſalutē et̓nā. Quartꝰ caſus. an mulieribꝰ corpꝰ chriſti ſit p̄bēdum. ꝓbat̉ qꝛ glorioſa v̓goMaria fuit denudata ab om̄i crimine. multe alie ſtꝭ qͥbꝰ tam̄chriſtꝰ in cena corpꝰ ſuum non p̄buit. p̄ceptū ſuꝑioꝝ ſit tenēduꝫ ma-gis qͣꝫ inferioꝝ. chriſtꝰ non dedit puellis nec mulieribꝰ ſuum corpꝰ. ergominꝰ ſacerdos qui ē miniſter dꝫ dare corpꝰ chriſti mulieribus. Ad hocrn̄detur chriſtꝰ non dedit mr̄iſue nec alijs mulieribꝰ in cena corpꝰ ſuūſꝫ ſolum diſcipulis ad deſignādum ip̄e mulieres dn̄t celebrare cor-pus dominicū. qꝛ ip̄e chriſtꝰ ibi inſtituit ſacr̄m euchariſtie dans exēplumſuis diſcipulis hoc facerēt in ſuā ꝯmemoratōem. ſolꝰ diſcipulis deditautoritatē ꝯſecrādi. qͣre noluit mr̄em ſuā intereſſe ad deſignandū ip̄emulieres non hn̄t autoritatē ꝯſecrandi. ſed ſolum viri. Illo tn̄ non obſtāte ip̄is mulieribꝰ puellis corpꝰ chriſti eſt dādum. ſꝫ ab ip̄is non ē p̄bēdū. Quintꝰ caſus. ponatur in cāu aliquis latro venerit ad eccl̓iam tꝑecommunicationis. tranſierit ad adltare. vl̓ aliqua alia ꝑſona ſuſpecta.tunc dubitatur vtrum ſacerdos debet ſibi dare corpꝰ chriſti. Ad hoc rn̄-detur ꝑſone ſuſpecte ſtꝭ duplices. nam alique incerte ſuſpitionis. iſtisnon deneget̉ corpꝰ chriſtiſi ad altare venerint. Sꝫ alie ſtꝭ ꝑſone quibushabetur certa ſuſpitio. talibꝰ debet denegari corpꝰ chriſti. ſic ē latrōe. Sextꝰ caſus ponatur in cāu. ſit aliquis homo malꝰ quo nobis la-tet vtrum eſſet ꝯfeſſus vel non reciperet corpꝰ chriſti ad altare trāſiens. poſtqͣꝫ corpꝰ chriſti deglutiret caderet ad terram vomeret. ita ibi ap-pareret aliqua ſpēs ſacramenti. tunc q̄ritur quid ſit faciēdum. Reſpondetur: ſi ibi ſentitur fore ſpēs ſacramēti tunc ponitur ad locū ſanctua-rioꝝ t̓ra radet̉ vt pͥus ē det̓minatū. non ē curādū ſi cruētaſſꝫ. qͣꝫuis ta- ip̄i ruſtici ꝓhibēt nullꝰ homo pͥmo die ꝯmunicatōis dn̄t cruētare ſiue ſanguinē emittere neqꝫ ſpūere ſuꝑt̓rā Septimꝰ caſus. ſacerdos bn̄-dicēs hoſiiā dicēs. hoc ē em̄ corpꝰ. dimittēs meū incipiēs errare cogitasqūo ibi p̄t corpꝰ chriſti. tunc dubitat̉ an ip̄e in illo errore debeat vlteriꝰꝑficere miſſam vl̓ ceſſare a celebratōe miſſe Rn̄det̉. ip̄e dꝫ ad ſe vocare ſibi hūc errorē d̓clarꝫ. ſi āt hrēt aliū p̄ſbyteꝝ. tunc errore dꝫ deponere