Raymundi.debet poni illud relatiuū eiuſdē. vt pꝫ in hac collecta. deꝰ qui corda fidelium: ibi nunqͣꝫ fit mētio de ſpūſctō. gͦ debet ſic ꝯcludi. ꝑ dn̄ꝫ nr̄m ih̓m chriſtum filium tuum. qͥ tecuꝫ viuit ⁊ regnat in vnitate eiuſdem ſpiritus ſā-cti. ⁊cͣ.¶ Notādū. ꝙ vltra illas regulas in lrā poſitas ponunt̉ alie regule qͣꝝ pͥ-ma eſt iſta. quādo in pͥncipio collecte fit mentio de pr̄e. ⁊ in fine de filio.⁊ de ſpirituſctō. tunc talis collecta debet concludi per eundem quo atfilium ⁊ debet addi eiuſdem quo ad ſpiritum ſctm̄ vt ſic. ꝑ eundem dn̄mnoſtrum ieſum chriſtum filium tuum. ſic ꝙ in fine addatur eiuſdē ſpi-rituſſācti. ⁊cͣ. vt patet: ibi. omnipotens ſempiterne deus.¶ Scd̓a regula eſt. qn̄cunqꝫ in aliqͣ collecta fit mentio de filio ⁊ de ſpūſā-cto. tunc talis collecta debꝫ concludi ꝑ eundem quo ad filium ⁊ dꝫ addieiuſdem quo ad ſpiritum ſctm̄. vn̄ꝰ. Per dominum dicat cum pr̄ p̄ſbyt̉orat. Cum chriſtum memorat per eundem dicere debes. Filio ſi loquēiris qui viuis dicere debes. Qui tecum ſi ſit collecta finis in illo. Si ſpiritus almus eiuſdem dicere debes.¶ Alia regula. in quacunqꝫ collecta ponit̉ illa dictio ꝟbū redēptor vl̓ vnigenitꝰ. tūc ſꝑ tl̓is collecta dꝫ ꝯcludi eundē. ⁊ rō illiꝰ eſt iſta. qꝛ illa mentōeꝫfaciunt de filio.¶ Itē notādū. ꝙ oēs collecte ſimul ꝯcludunt̉ ꝑ illā clauſulā. ꝑ dn̄ꝫ nr̄mEt rō ē. qꝛ etꝭ or̄o nrā dꝫ fieri in noīe filij ad pr̄em vn̄ in Euāgelio Ioānisdecimoſexto d̓t dn̄s. Si qͥd petieritꝭ pr̄em in noīe meo babit vobis.¶ Itē notādū collecta ꝓpͥe d̓r eo vocabulo. qꝛ antiquitꝰ qn̄ rhomāi voluerunt trāſire cū reliquijs. tunc ip̄is venientibꝰ ſuꝑ ppl̓m collectum taliscollecta dicebatur ſicut verba or̄onum dicebātur que verba poſtmoduꝫdicta collecte a populo appellabātur vel aliter de collecta. quia ip̄e ſacer-dos collegit omnes orationes chriſtifidelium ⁊ petiuit ꝓ omnibus chri-ſtifidelibus in fide catholica exiſtentibus ⁊ ſic rōne illius petitionis in cōcluſione d̓r collecta.¶ Ttē exquo hic fit mētio d̓ collectꝭ dicēdis in miſſa. tūc neceſſariū ē vtſciat̉ numerus collectaꝝ in diuino officio dicendaꝝ ⁊ aliquis ex ignorantia hmōi numeri in errorem incidat qui ſumoꝑe in tā ſumnodiuinoqꝫofficio p̄cauendꝰ eſt.¶ Pro quo ſciēdū. ꝙ numerꝰ collectarum in diuino officio miſſe dicenbarum ſemper debet eſſe impar ſic ꝙ nunqͣꝫ dicātur due collecte quat-tuor vel ſex: ſed vna vel tres vel quinqꝫ vel ſeptē vna ſꝑ vnitatē eccl̓ie ſꝫ tresꝓpter reuerentiā trinitatis. Sed quinqꝫ ꝓpter quinqꝫ vulnera ieſu chr̄i.⁊ ſeptem ꝓpter ſeptem petitiones quas chriſtus docuit ⁊ illum numerūnullus excedere debet ne aſtātes attediātur. Sed tamen btūs gregoriꝰfacit exceptionem dicens. ſi in ſummo feſto occurrit aliquod feſtuꝫ. tūcpoſſunt legi due collecte ſubvna concluſione ſicut in die ſtephani ꝓtho-martyris vbi prima collecta legetur de ſancto. ſecunda d̓ natiuitate xp̄i.ſimiliter in die innocentum leguntur quattuor collecte. prima de inno-centibus. ſecunda de natiuitate chriſti. tercia de ſctō Ioāne. quarto d̓ ſā-cto Stephāo.c ij