vPrologusſtellis. ſol athomis. ⁊ celuꝫ empirreum angelis. ⁊ t̓ra arenis Hono. ꝙ ſa-cerdos in ſolemnioribus ⁊ maioribus eccleſijs in miſſa hꝫ plures mini-ſtros. ſcꝫ. dyacoᵐ. ſb̓dia ocᵐ: ⁊ acolitū. Decimo. qꝛ angelis ibidem exiſtentibus hmōi non ſufficerent niſi in pn̄tia tāte maieſtatis eēnt vnus vl̓ duoadiutores ẜuientes miſſe. ſcꝫ. ſcholares vel alij litterati. ⁊ rō eſt. qꝛ ibi ē d̓s⁊ dn̄s op̄s oīm rerum creator. ſcꝫ. celi ⁊ terre. ⁊cͣ. Indecimo. ꝙ anime inpurgatorio purgende ex miſſa remiſſionem ⁊ veniā conſequuntur. Etſacroſancta mater eccleſia ſuꝑaddit duodecimum. ſcꝫ. ꝙ quilibet catholicus ⁊ bonꝰ chriſtianꝰ ad minꝰ die dominico tenetur audire vnā integrāmiſſam. niſi aliqua ſingulari neceſſitate prepeditus fuerit. puta infirmitate. vel aliquid hmōi.¶ Ttem poſſet aliquis dubitare. in qua lingua pͥma ꝯſecratio corporischriſti fuit celebrata Rn̄detur ꝙ lingua ſeu ideoma eſt triplex. ſcꝫ. hebraica. greca. ⁊ latina. modo dico ꝙ pͥma ꝯſecratio fuit celebrata in lingua hebraica. Et rō huiꝰ eſt. qꝛ chriſtꝰ fuit pͥmus ſacerdos ⁊ in cena dn̄i ꝯſecrauithoc ſacr̄m ⁊ dedit ſuis diſcipulis. ⁊ qꝛ ꝓtunc erat inter iudeos. iō vtebat̉hebraico ideomate Scd̓o d̓r. ꝙ illa conſecratio ſecundo celebrata fuit inlingua greca. vt pꝫ Actuum ſexto capitulo. vbi d̓r. factus eſt murmurgrecorum aduerſus hebreos ⁊ altricabātur mutuo .i. litigabāt ad inui-cem. Tercio dicitur. ꝙ tercia celebratio fuit facta in lingua latina quan-do ſanctus Petrus fuit electus in apoſtolum Q aūt his tribus linguisſolum corpus dn̄i Ih̓u chriſti conficitur. pꝫ ex titulo crucis qui erat ſcri-ptus tribus id comatibus. ſcꝫ. hebraice. grece. ⁊ latine. vide licet. Teius.nazarenus. rex iudeoꝝ.¶ Ttem notādum eſt ꝙ in hoc ſacramento euchariſtie quod in miſſacelebratur ex virtute verborum que a ſacerdote proferuntur eſt verumcorpus chriſti. quia verba conſecrationis faciunt mētōem de chr̄o ⁊ ſan-guine eius. ſed ſanguis eſt ibi ex quadam cōcomitantia neceſſaria. quiacorpus viuum ⁊ animatum non eſt ſine ſanguine. Et nullo modo con-cedendum eſt. ꝙ in hoſtia conſecrata non ſit verus ſanguis chriſti. qꝛ ali-as animatum corpus ſtaret ſine ſanguine quod eſt impoſſibile d̓ animato rōnali. Unde d̓t ſacra ſcpͥtura. Inima eius in ſanguine ſuo. Iteꝫ ibieſt aima chriſti ex quadā concomitātia. qꝛ impoſſibile eſt corpꝰ chriſti ꝑfici niſi ſit diſpoſitum ⁊ organizatum. quia fine anima nullum corpus vi-uere poteſt. Iteꝫ ibi eſt deitas ex quadā concomitātia. qꝛ vnitate remo-ta corpus ⁊ deitas ſtꝭ diſparata entia. Ꝙ āt iſta om̄ia ibi ſtꝭ manifeſte ꝓ-bat btūs Ioānes capitulo ſexto ſic dicēs. Ego ſum panis viuus. ⁊cͣ. Inquibus verbis omnia ea que dicta ſunt tanguntur. Nam primum tan-gitur cum dicitur. Ego ſum panis viuus. ⁊ ſic etiā corpus chriſti ē ibi-anima cum ſanguine. nam anima viuificat corpus mediante ſanguineEtem per hoc quod dicit (qui de celo deſcendit) tangit̉ ip̄a deitas chri-ſti circūdata humanitate.¶ Ttem euchariſtia diffinitur ſic. Euchariſtia eſt ſenſibilis ſpecies pa-nis ⁊ vini poſt conſecrationem facta a ſacerdote ſb̓ certa et debita formaverborum prolata. cum intētione debita confitēdi ex inſtitutiōe diuinaẜ̄cans veraciter corpꝰ ⁊ ſanguinē bn̄dictū ſb̓ illis ſpēbꝰ realiter continereb ij

In qua linausCnſhCo n ſec vſtu-χωεη&I ſedeluj