qd̓ ad famam bonorum obiciūt ſicut eſt illudex ſalomone. Bona in malum cōuertit impius⁊ electis imponit maculam. Ve autem illi qui⁊ ſuam renniuit corrigere vitam ⁊ bonorum nōdeſinit detrahe̓. Pleriqꝫ mali ſimiles ſibi in malo defendūt ⁊ pr̄ocinio ſuo prauos ꝯtra correpcōnem bonoꝝ ſuſcipiunt. ne vn̄ diſplicēt emen.dētur. adiciētes in ſe aliena delicta. ut nō tantūde ſuis malis. ſꝫ etiā de aliorū facinoribꝫ puniantur quoꝝ peccata defendūt.de prepoſitis eccleſie.Cap̄. 33.Ir eccleſiaſticus ⁊ crucifigi mūdo ꝑ mortifiAcacōeꝫ ꝓprie carnis debꝫ. ⁊ diſpēſacōeꝫ eccleſiaſtici ordinis ſi ex dei voluntate ꝓuenerit. nōlēs qͥdē ſꝫ humil̓ gub̓nandā ſuſcipiat. Multisintercipit ſathanas fraudibꝫ eos qui vite ⁊ ſēſus vtilitate p̄ſtātes preeſſe et ꝓdeſſe alijs nōlūt ⁊ dū eis regimē aīaꝝ imponit̉ rēnuūt. ꝯſulciꝰ arbitrātes ocioſā vitā degere ꝙͣ lucris aīarū inſiſtere. Qd̓ tn̄ decepti agūt ꝑ argumētū dyaboli fallētis eos ꝑ ſpēꝫ boni. ut dum illos a paſtorali officio retrahit nequaꝙͣ ꝓficiant qui-orum verbis atqꝫ exēplis inſtrui poterāt. Sāctiviri nequaꝙͣ occupacōnum ſecularium curasappetunt. ſed occulto ordine ſibi impoſitas gemunt. ⁊ quāuis illas per meliorē intencionemfugiant. tamen per ſubditam mētem portant