cognoſcere meriūit. Hec enim virtus ⁊ āgeloꝝmanifeſtacōnes et eorū annūtiacōnes oſtēditIeiunia forcīa tela ſūt. aduerſus tēptamēta demonioꝝ. Cito enim per abſtinentiā vincunturvude etiam dominus ⁊ ſaluator noſter eorumſuꝑare incurſus ieiunijs ⁊ oracōnibus premonet dicens. Hoc genꝰ non eicitur niſi ꝑ iciuniū⁊ oracōneꝫ. Immūdi enim ſpūs ibi ſeſe magisiniciūt. vbi plꝰ viderīt eſcā et potū. Sācti ꝙͣ diuhuius ſeculi vitā inhabitāt. deſiderio ſuꝑnitoris corpus ſuū aridū portant. Vn̄ ⁊ pſalmūsSitiuit inquit in te anima mea. ꝙͣ multīpliciter⁊ caro mea. Caro enim tūc deum ſitit quando ꝑieiunium abſtinet. et areſcit abſtinencīa. ⁊ vjuificat ⁊ occidit. viuificat animā corpus necatSepe abſtinentia ſimulate agitur. ieiunia perypocriſim exercētur. Quidam enim mira mediacorpus ſuum lamat. ⁊ exterminātes ſicut aiteuangeliſta facīes ſuas ut appareāt hoībꝫ iciunantes. Orc nāqꝫ palleſcūt corꝑe atterūtur cordis alta ſuſpiria ducūt. ante mortē quoqꝫ mortiferis ſeſe ſupplicijs trādūt. tātūqꝫ miſeri laboris exercītiū non pro dei amore ſꝫ ꝓ ſola humane landis amimiracōe ſectātur. Quidam incredibilit̓ abſtinēt ut hominibꝫ curioẜ ſācti appareāt. Sed hoc bonū abſtinētie talibus nō ē virtus reputanda ſꝫ viciū. quia bono male vtunt