Getudi libri de Anima.ꝓter quid. Tercio qꝛ pͥma definitio habet ſe vt ꝯcluſio demonſtrationis. ⁊ſecūda velud pͥncipiū. Unde p̄t ſic fieri demonſtratio. om̄e qd̓ eſt pͥncipiuꝫquo viuimus ſentimus mouemur ẜm locū ⁊ intelligimus pͥmum eſt actuscorporis organici phyſici vitam habētis in potentia. ſed aīa eſt pͥncipiū quoviuimus ſentimus mouemur ẜm locū ⁊ intelligimus pͥmū. ergo aīa eſt actus corꝑis organici phyſici vitā hn̄tis in potētiaSecūda definitio nō demonſtrat pͥmam. ergo. Probat̉. qꝛ poſteriCus nō p̄t demonſtrare pͥus. ſed ſecūda definitio datur ꝑ poſterioraſcꝫ ꝑ effectus qui ſunt viuere ſentire intelligere Sol̓o. ſecūda definitio nōdatur ꝑ effectus. qꝛ ſentire intelligere ⁊c̄. que ponūtur in ſecunda definitioneaīe nō dicūt actus ſecūdos ſeu effectus. ſed dicunt actus pͥmos ⁊ ſub̓alesqꝛ ſic debet definitio exponi. Anima eſt pͥncipiū quo viuimus .i. quo viui ſumus. quo intelligimus .i. quo intellectiui ſumus. ⁊ ſic de alijs. et hoc mō viuere intelligere ſentire ſunt in p̄dicamento ſube. qꝛ dicunt actus intrinfecosqui idemtificātur forme ſubſtātiali que eſt aīa exiſtentes fecunditates ſub-ſtantiales eiuſdem. ESecūda definitio eſt formalis vt patuit. ſed definitiones formalesVẜm ph̓m ſunt caſſe ⁊ vane. ergo ſecūda definitio nō p̄t eſſe pͥncipiūdemonſtrandi pͥmā Sol̓o. definitōes formales formalitate logica ſuntcaſſe ⁊ vane. nō tamen definitōnes ſub̓ales formalitate reali ⁊ phyſica. īmoille maxime valent ad demōſtratiōes. ſic aūt eſt de ſecūda definitōe aīe q̄ eſtformalis formalitate reali ⁊ phyſicaGSecūdus tractatusIn quo determinat de potentijs anime in generali. et in ſpeciali de potētijsanime vegetatiue.Quot ſunt genera potentiaꝝ aīe. Sol̓o. quinqꝫ ſcilꝫQV L LL vegeratiuū. ſenſituuiū appetitiuū motiuū ẜm locū. ⁊ intel-lectiuū. Et dicūtur genera. qꝛ habent ſub ſe multas ſpēs. ſicut vegetatiuūhabet ſub ſe tres ſpēs. ſcꝫ nutritiuā. augmentatiuā. et generatiuā. Senſitiuū habet ſub ſe quinqꝫ ſenſus exteriores ⁊ qͥnqꝫ ſenſus interiores. Appetiti-uū hꝫ ſub ſe iraſcibilē ꝯcupiſcibilē ⁊ volūtatemNō ſunt qͥnqꝫ genera potentiaꝝ. ſed tm̄ tria. Probat̉. qꝛ ſunt tm̄¶L tres aīe. ergo ſunt ſolū tria genera potentiaꝝ. Patꝫ ꝯn̄a. qꝛ eademvidet̉ rō de potētijs ⁊ de aīa Sol̓o. neganda eſt ꝯn̄a. et rō eſt. qꝛ vniꝰ eēntie poſſunt eſſe plures potentie. eo ꝙ ſimplici eſſentie nequaqͣꝫ piudicat diſcretio potentie. ⁊ ergo nō eſt eadē rō de potentia ⁊ de aīa. ſicut in ſil̓i videmusvna arborē in ſuba plures habere ramosSunt tm̄ quatuor gradus vite. ergo erūt tm̄ quatuor genera potēVEtiaꝝ aīe. Patꝫ ꝯn̄a. qꝛ ph̓us diſtinguit genera potentiarū ꝑ gradꝰvite Sol̓o. neganda eſt ꝯn̄a. et rō eſt. qꝛ aliter diſtinguuntur gradus viteab inuice. ⁊ aliter genera potentiaꝝ aīe. qꝛ gradus vite diſtinguūtur ꝑ hoc ꝙeſt diuerſimode reꝑiri in diuerſis ſeparatim. ſicut ſupra dictū. ſed genera poC c i.