Ictaui lior phylicorū.a 1 4ei ōne illud quod formas illius conſequitur. Ex omnibus iſtis concluditur ꝙ nullū corporum ſimpliciū mouet ſeipſum ſicut primo opinatus ē plato. ⁊ poſt hoc Galienus ⁊ in proceſſu temporis Seneca. ſed omnia talia habent ſui motus principia in ſeipſis non quidē mouendi ſe actiue ſed patiendi ⁊ recipiendi hoc a generante dante formā ⁊ omnia conſequentia. ſicutnunc ſatis diffuſe eſt oſtenſum.☞ Contra predicta arguitur ſic grauia ⁊ leuia mouētur a locis ſuis naturalibus. igitur non mouentur a generante. Antecedēs patet quia locusattrahit locatum cuius ſignū eſt ꝙ naturalium motus in fine quādo ma-gis loco appropinquāt eſt velocior. Solutio licet grauia ⁊ leuia moueantur finaliter a ſuis locis naturalibus non tamen efficienter.Grauia ⁊ leuia non mouentur effectiue a generante. igitur dictumV Lfalſum. Probatur quia ſic mouentur a grauitate ⁊ leuitate.Solutio grauitas ⁊ leuitas non ſunt principia effectiua huius morus.ſed potius ſub effectiua ⁊ mobile ratione ſuorum principiorum paſſiuuꝫ etmateriale. ⁊ ergo prius dictum fuit ꝙ natura eſt principium ⁊ cauſa mouendi ⁊ quieſcendi paſſiuum ſed non actiuum. Sed effectiuum principium ꝑſe eſt ipſum generans ⁊ per accidens remouens prohibens. Et iſtud ſic o-ſtenditur. quia quandocunqꝫ aliqua cauſa efficiens facit aliquem effectuꝫcui effectui aliquid aliud naturaliter coniungitur tunc talis cauſa etiaꝫ dicitur eſſe cauſa illius vltimi effectus. Exemplum eſt ſicut deus creans animam tationalem ad quā ſequuntur inſeꝑabiliter potentie dicitur etiamcauſa potentiarum anime. cuꝫ igitur motus inſeꝑabiliter ſequatur ad graue genitum generans dicitur cauſa illius motus. Sic autem non eſt ī animalibus. quia ad animal genitum non ſtatim ſequitur motus ipſius. ſedanimal incipit moueri ex phantaſia ⁊ appetitu.¶ Quomodo oſtenditur ꝙ generans mouet per ſe SoNVLIlutio ſic quia illa cauſa dicitur per ſe que habet ſuam fi-militudinem in effectu. cum igitur generans ⁊ genitum ſint ſimilia. patetꝙ generans eſt cauſa per ſe. Sed remouens prohibens non dat aliquamformā effectui. igitur mouet ſolum per accidens. Etiam in eodem generecauſe poteſt dari cauſa motus grauium ⁊ leuiū ẜm diuerſas cauſas ſicutin genere cauſe efficientis pͥmū efficiens grauiū ⁊ leuium eſt deus. Drindevirtus celeſtis ⁊ poſtea ꝓximū generans cui aſſil̓atur forma geniti. ſicut exgraui in potentia fit graue in actu vt tactū fuit. ⁊ ſic actio attribuit̉ generāti tanqͣꝫ cauſe vniuoce.Nihil mouetur a non ente ſed generans tale ꝓximū eſt corruptuꝫ¶T ergo non poteſt mouere. Solutio qͣꝫuis generans non manet īgenito ẜm ſubſtantiam. tamen ſemper manet ẜm virtutem. quia virtꝰ ge-nerantis ſaluat̉ in genito. ⁊ hoc in forma ſubſtantiali ip̄ius geniti. quia exforma ſubſtantiali habet quadā virtutem ſubeffectiuā ad motū ſicut in ſimili patet de virtute formatiua q̄ ē in ſemīe qͣꝫuis em̄ aīal poſtqͣꝫ ſemē de-ſciſum eſt moriat̉ nihilominꝰ fit generatio aīalis. qͥa virtus aīalis conſer-uatur in virtute ſeminali que eſt ab aīali deciſtiꝰ. Et ſic etiā generans nondiſtat a genito ẜm virtutē licet qn̄qꝫ diſtet ẜm ſubſtantiam.t iiij