ODetudi libri pyylicorūſetūda oꝑatiōe intellectus eſt ꝯfiderare vnū cū altero. ⁊ gͦ īs qͥ diceret lineāſuꝑficiē vel corpꝰ eſſe ſine ſenſibili materia in rerū natura. ille mentiret̉Ille intellectus eſt falſus qui intelligit rē aliter qͣꝫ eſt ſed qui intelli¶ Egit qͣꝫtitatē vt nō ꝯiūgitur materie ſenſibili intelligit eā aliter qͣꝫ eſtgͦ ille intellectus eſt falſus Sol̓o ille intellectus eſt falſus qͥ intelligit remaliter qͣꝫ eſt intelligibilis. ſed ille intellectus non eſt ſemper falſus qͥ intelligitrem aliter qͣꝫ eſt ẜm eſſe exiſtentie ſuePhyſicus nō definit ꝑ materiā ſenſibilem. gͦ. Probat̉. qꝛ materiaV L nō eſt pars qͥdditatis. Sol̓o. licet materia nō eſt pars qͥddita-tis ẜm potentiā eius ſubiectiuā. eſt tn̄ ꝑs qͥdditatis ẜm potētiā eiꝰ formalē¶ Contra. materia ẜm potētiā eius ſubiectiuā eſt ꝑs qͥdditatis. gͦ Pro-bat̉. qꝛ materia ingredit̉ definitōeꝫ in phyſica Sol̓o materia bn̄ ingredit̉definitionem inquantum eſt terminus quidditatis. ſed non inquantum eſtpars qͥdditatis.Materia eſt impedimentū cognitōis. gͦ nō dꝫ res phyſicalis defi¶ Lmri ꝑ materiā Sol̓o materia ẜm ſe ꝓut eſt impedimentū cog-nitiōis nō ingredit̉ definitōem. ſed ẜm ꝙ hꝫ analogiā ad ip̄am formaꝫ. Etnota ꝙ phyſica non eſt de hac vel illa materia ſenſibili in particulari. ſed inꝯmuni. et illa ingredit̉ definitōem. ⁊ hoc ẜm potentiā eius formalē inqͣꝫtuꝫvidelꝫ ꝓportōem habet ad actum ſiue formam.Quis fuit error platōnis Sol̓o. error eius circa hocQVLE. fuit. or putabat ꝙ illa q̄ abſtrahutur fm rōnem eſſent etiam abſtracta ẜm rem Et fundamētū erroris eius fuit. qꝛ putabat ſicut pn̄tres ſeparatim intelligi ꝙ ita poſſent ſeꝑatim ſubſiſtere. ſꝫ hoc eſt falſumQūo probat ph̓s ꝙ phyſicus ⁊ mathematicus in ſu¶VVELia conſiderationibus vere differūt. Sol̓o dupliciterſcꝫ ex parte modi definiendi. et ex parte modi ꝯſiderandi. Ex ꝑte modi de-finiendi ſic. quia phyſicus definit per materiam ſenſibilem. ſed mathematicus abſtrahit a materia ſenſibili ſolum conſiderans formam. et ſic definitiophyſici eſt ſicut definitio ſymi. ⁊ definitio mathematici eſt ſicut definitio curui. Unde ſymum non dicit ſolam formam ſicut curuum. ſed formam exi-ſtentem in materia ſenſibili ſcꝫ naſo Ex parte modi conſiderandi ſeu ſcien-di ſic. quia ſcientie phyſice habent alium modum ſciendi qͣꝫ mathematice.ergo ſunt diſtincte Antecedens patꝫ de ſcientijs medijs que ſunt pius phyſice qͣꝫ mathematice. Et differunt in modo cōſiderandi a mathematicis. gͦetiā ſcientie vere phyſice differūt ſimpl̓r a mathematicis.Que ſunt iſte ſcientie medie Sol̓o. ſunt ſcientie ſub¶LVLMalternate que ſunt inter mathematicam ⁊ phyſicaꝫ. ſicutſunt muſica perſpectiua et aſtronomia Et dicūtur ideo ſcientie medie. quiapartim ſunt phyſice. et partim mathematice. conſiderant enim quid ma-thematicum ad materiam ſenſibilem contractum. ſicut muſicus ꝯſideratnumerū ꝯtractum ad ſonum. et ꝑſpectiua ꝯſiderat lineā vel magnitudinēẜm ꝙ viſualis eſt. et aſtronomia magnitudinem motam.d ij.
Druckschrift
Epitomata seu reparationes totius philosophiae naturalis Aristotelis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten