Reparatione.ſub vna harmonia ꝓportionis ſtantibꝰ. Et ex oppoſito per incōſonans.Qūo differūt antiqui in modo poſitionis contrariorū SoQ L. lutio ſic. qꝛ licet om̄es antiqui poſuerūt contraria pͥncipia. ta-men quidā eorum poſuerūt illa contraria priora. quidam vero poſterio-ra. et quidam poſuerunt illa priora ẜm ſenſum. qͥdam ẜm intellectū Priora ẜm ſenſum dixerunt illi qui poſuerūt calidū et frigidū. Et priora ẜmintellectū dixerunt illi qui poſuerūt par et impar. abundantiam et defec-tum cōcordiam et diſcordiam.Principia reꝝ naturaliū nullo mō ſunt ꝯtraria. Probat̉. qꝛ ma¶ teria nulliꝯͣriat̉ vt manifeſtū eſt. neqꝫ etiā forma ⁊ pͥuatio. qͥa il-la opponūtur pͥuatiue. gͦ nō ꝯtrariant̉ Sol̓o licet forma ⁊ pͥuatio nō cōtrarient̉ ꝯͣrietate ꝓprie dicta. ꝯͣriant̉ tn̄ vtiqꝫ ꝯͣrietate cōiter dicta. q̄ ꝯtrarietas cōiter dicta ſe etiā extedit ad oppoſitōem ꝯtradictoriā. ⁊ pͥuatiuāQuot modis accipitur priuatio. Solutio tribꝰ moQVVdis Primo pro formali ſuo ſcꝫ ꝓ carentia. et ſicpriuatio opponitur forme contradictorie. quia ſic dicit ſimpliciter non eſſeforme Secūdo mō accipit̉ priuatio ꝓ formali et materiali ſimul. abſolute tamen et ſic priuatio opponit̉ forme priuatiue ¶ Tercio modo pri-uatio capitur pro formali et materiali. non tamen abſolute ſed ꝓut eſt fulcita in contrario habitu. ⁊ ſic dicit quid poſitiuum. ⁊ opponitur forme cōtrarie. formale priuationis eſt carentia. materiale āt eius eſt aptitudo q̄eſt eiuſdem eſſentie cum forma acquirendaSubſtātie nihil eſt cōtrariū. ſed principia rerum naturaliū ſuntſubſtātie. ergo principia nō ſunt ꝯtraria. Solutio ſubſtātieaſubſtando dicte nihil eſt ꝯtrariū. vt dicit ph̓s in predicamētis. tamē ſubſtantie a ſubſtantiando dicte bene poteſt eſſe aliqͥd contrariū contrarie-tate cōmuniter dicta. licet nō cōtrarietate proprie dicta.☞ Querit̉. Quot ſunt pͥncipia Sol̓o tria .ſ. materia. forma. pͥuatio.Qūo ꝓbat ph̓s ꝙ nō pōt eſſe vnū principium tm̄.QlVVV Solutio quia principia rerum naturalium ſunt cō-traria. ſed idem non poteſt ſibijp̄i contrariari. et contraria ſunt ad minusduo. ergo nō poteſt eſſe tm̄ vnum principiumOm̄is multitudo ad vnitatē eſt reducenda. ergo erit tm̄ vnum¶pͥncipium ⁊ nō tria Solutio eſt tm̄ vnū principiū extra genusqd̓ eſt deꝰ glorioſus a qͦ cūctis deriuatū eſt eē ⁊ viuere his qͥdē clariꝰ. hisꝟo obſcuriꝰ Sꝫ ſunt pl̓a in gn̄e. ⁊ potiſſimū ſunt tria pͥncipia reꝝ naturaliū Ul̓ d̓r etiā ꝙ oīs ml̓titudo reducit̉ ad vnitatē ſui ordinis ⁊ ſic ē h̓ etiāFQūo ph̓s on̄dit ꝙ nō ſunt infinita pͥncipia Sol̓o qͣtQl̓ Et. c. tuor ronibꝰ ¶ Prima eſt. qꝛ infinitū nō ē a nobis cognoſcibile. ſi gͦ eēt infinita pͥncipia reꝝ naturaliū. tūc res naturales eēt. no-his ignote cuiuꝰ ꝯtrariū tenemꝰ ¶ Scd̓a rō eſt. qꝛ Empedocles d̓r melius locutꝰ fuiſſe qͣꝫ Anarago. ex eo ꝙ poſuit finita pͥncipia. meliꝰ em̄ eſteſſe finitū qͣꝫ infinitū ¶ Tercia rō eſt. qꝛ in vno quoqꝫ genere eſt vna pͥma