ePdriuilegijs. S. Iohānis bapti. Ser
De?ſtamenti tabulas: ⁊ vrnam auream habentem manna: virgā aaron cherubin ⁊ ꝓpiciatorium ſolenniter infulatus vultū dei: glorie maiſtatis: rerum omniuꝫ domino: votaprocelebrat. Dies inſtat ſolēnis ⁊ ceteris diebus multitudini iudeorū celebrior: dominip̄cipiētis atteſtatione ſublimis: ſane ſpectabilis ⁊ feſtiua: in qua ſola ſoli pōtifici licebatintroire in ſanctaſanctorū: ⁊ aſꝑgimini multiforme ſumme diuinitatis iraꝫ refrigerare:Cōuenit̉ vndiqꝫ in ſanctā ciuitatē: ⁊ populorū turba frequētior cumulat materia gaudioruꝫ. Inter q̄ ſacra ꝯſiſtēs archāgelꝰ: Netimeas inqͥt zacharia qꝛ naſcet̉ tibi filiꝰ parētum gaudiū: nobilitas generis: orbis exemplum: finis legis: euangelij pͥncipiū: mortisexpulſio: ianua vite: decus hominū: cōuerſationis ſplēdor: oīs iuſticie pͥncipatꝰ: Et nediffuſiori tractatu rerū excellentiā cōfundamus: naſcētis ⁊ cōuerſantis integritas in libris euāgelicis pleniꝰ aſſignat̉. Conſideranūciātis ſublimitatē: loci dignitatē: diei reuerētiā: ⁊ tunc intelligere poteris qͣꝫ ſuꝑexcellēti gloria iohānis baptiſte genitura p̄dicetur. Salua igit̉ redētoris reuerētia qꝛ nōderogamꝰ regi ſi regis militē honoramꝰ: cūille dn̄s h̓ ſeruꝰ: ille creator: hic creatura: digniori p̄mōſtratione iohānes nūciat̉ qͣꝫ xp̄sChriſtus fortaſſis in thalamo: iohānes ī tēplo: et nō ſolū in templo ſed etiā ante ſanctaſanctoꝝ. ⁊ inſigni die ſolēnitatis eoꝝ Iohānes ab eodē archāgelo in loco digniori: tꝑeſanctiori: aꝑtiori miraculo p̄dicat̉. Recoleyſaac ab angelis nūciatū: ſampſon ꝑ angelūpredicatū: ⁊ vniuerſam nazareorū ſectaꝫ cōſpice ⁊ ſolū baptiſtā tā in hoc qͣꝫ in alijs īuenies digniorē: Secundus honor eſt ſanctificatio in vtero matris: qͥcunqꝫ de maſſa p̄uaricante mundū ingredimur: longam reſtemoriginalis peccati nobiſcū trahimꝰ: ſolus ille qui peccatū nō fecit excipit̉ quē ꝟginalisvterus thalamus ignorante viro terris effidit. Lōge quippe alit̓ qͣꝫ nos ⁊ diſſimili modo ꝯceptus eſt: ſpūſancto tota maieſtate viginem inundāte: ſuperans vſum carnis: nature ordinē: viri cōmixtionē. Sic qͥppe decebat vt peccatū neſciret qui peccatuꝫ tollebat: vt ſimilitudinē carnis peccati ſuſciꝑet:non autē carnē peccati. Cum igit̉ omnes ininquitatibus ꝯcepti ſunt: neminē vnqͣꝫ mortalium infra materna viſcera ſanctificatū legimus: preter hieremiam ⁊ iohannē baptiſtam: qͣꝫqͣꝫ ⁊ de ſingulari ꝟgine nulla ſit ambiguitas: qͥn ipſa maternis crcūſepta viſceribus ſublimioris ſanctificatiōis genere mū
data ſit: vtpote ſanctuariū illud: in quo de⁊ dei filius carnē fuerat ſuſcepturꝰ. Sꝫ lōgeminor hieremie ſanctificatio quā iohannis.Ille qͥdē in vtero matris ſctīficatꝰ h̓ ſpūſctōrepletꝰ fuiſſe ꝯgnoſcit̉. Multo qͥppe excellētiꝰ ē ſpūſcto repleri qͣꝫ ſctīficari. Ibi ſctīficatio emūdationē: h̓ repletio iundationē ſignat. Deniqꝫ ⁊ apoſtoli qͥ manibꝰ ſuis tractauerūt de verbo vite: cū ſpiritū ſctm̄ accepiſſent de ſaluatoris afflatu: vir qͥnquageſimo a reſurrectionis die ad illū gradū potuerunt ꝑuenire vt diceret̉ de eis: Repleti ſūt 2oēs ſpūſctō. Et licet ſpūſſanctꝰ largiori tuncmunere credētiū corda repleuerit: hoc tn̄ iohānes legit̉ in vtero aſſecutꝰ qd̓ apl̓ica celſitudo tandē longiori ꝓmiſſioue meruit obtinere. Attēde obſecro diligent̓ qͣꝫ ordīata diſpoſitione ſpūs ille multiplex hieremiā ſanctificat: iohānē replet ⁊ ſuꝑuenit in mariaꝫ.Et hieremie quidē āmirāda ſanctificatio: etqꝛ ⁊ ſi in pctō ꝯceptus eſt: naſcit̉ tn̄ ſine peccato. Ante em̄ qͣꝫ exiret de vētre ſanctificatꝰeſt. Nec poterat naſci nō ſanctus: qͥ in vteromr̄is erat ſctīficatꝰ. Mira res ⁊ a trāſactisſeculis nō audita: hoīeꝫ ꝯceptū in pctīs naſci ſine peccato. Iohānē ꝟo longe glorioſior virtꝰ impleuit qͥ ⁊ ſanctificatꝰ eſt a pctō: ⁊ita dn̄ante ſpū ſuꝑfuſus: vt ⁊ purgatꝰ exeat⁊ repletꝰ. Uere magnꝰ corā dn̄o quē angelus nūciat: ſanctificat deꝰ: ſpūs replet: vitacōmendat. Ineffabiliori em̄ modo ſuꝑuenitin virginē: quā tota diuinitatis plenitudo ſne mēſura diſcretiōis ꝑfudit: vt totū caꝑetqͥ fecit totū: vt nō ſolū a peccatis abluta ⁊ repleta ſpūſancto: ſed ⁊ de ſpūſctō ꝯcepiſſe credatur: qꝛ qd̓ in ea natū eſt de ſpūſcto eſt. Inde eſt ꝙ ſingulari p̄rogatiua fides catholicafiliū dei natū de virgine: cōceptū de ſpirituſancto cōfitet̉: vt diuinitatis ⁊ humanitasīdiuiſibilis adunata ꝯnexio: vocabuloꝝ indifferentia deſignet̉. Uides ergo qͣꝫ remotiori priuilegio ſpecioſus forma p̄ filijs hoīma filijs hoīm ī ꝯcipiēdo diſcretꝰ ſit Illi etem̄de pctīs ⁊ in pctīs cōcepti ſūt: hic ī ſpū ⁊ deſpūſancto ꝯcipit̉. Hec ſane dicta ſūt de ꝯceptiōe iohānis. Sed ſi ī aliqͦ ſanctorū auctoritatibꝰ vident̉ obuiare volumꝰ vt ſine omni excuſationū vel defenſionum patrocinioſubruant̉. Tertius honor eſt excellētia ī exultatione a ſeculo nō auditū: qꝛ quis exultauerit in vtero matris: cū hic in gaudio exultaſſe legat̉. Prorſus obſtupenda dignatio:puerū vix cōceptū in motū exultatiōis erūpere: eiqꝫ gratant̓ occurrere ſeruitio dulciori: qͣꝫ ꝟginali ſubſtātie p̄ſenſit infuſū. Beata
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Act̉ .2.
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