In Uigilia Natalis domini Sermo

riam eius: gloriā quaſi vnigeniti a pr̄e. Reſpirate perditi: venit ieſus querere ⁊ ſaluuꝫfacere qd̓ perierat. Morbidi ꝯualeſcite: venit chriſtus qui ꝯtritos corde ſanat vnctione miſericordie ſue. Exultate quicūqꝫ eſtisgrādia ꝯcupiſcētes: deſcēdit ad vos filiꝰ deivt regni ſui faciat coheredes. Ita obſecroſana me dn̄e ⁊ ſanabor: ſaluū me fac ⁊ ſaluero. glorifica ⁊ ero glorioſus. Sic nempe benedicet anima mea dn̄m ⁊ oīa que intra meſunt noī ſancto eius cum ꝓpiciatꝰ fueris oībus iniquitatibꝰ meis: ſanaueris omnes infirmitates meas: repleueris in bonis deſiderium meum. Hec tria dilectiſſimi ſapit mihiqd̓ audio naſci ieſum chriſtū filiuꝫ dei. Quare enī vocamus nomē eius ieſum: niſi quiaip̄e ſaluū faciet populū ſuū a peccatis eoꝝ:Aut quare chriſtus noīari voluit: niſi quiacomputreſce̓ faciet iugum a facie olei? Quare filius dei factus eſt homo: niſi vt homīeſfaciat filios dei? Voluntati auteꝫ eius quisreſiſtit? Ieſus qui iuſtificat quis eſt qͥ condemnet: Chriſtꝰ qͥ ſanat: quis eſt qͥ vulneret. Filius dei qui exaltat: quis eſt qͥ humiliet? Naſcitur ergo ieſus: gaudeat quiſqͥs: ille eſt quem ꝑpetue damnatiōis reum adiudicabat ꝯſciētia peccatoꝝ. Excedit quippepietas ieſu omne criminū qͣꝫtitatē ſeu numeroſitatē. Naſcitur chriſtꝰ: letetur quicunqꝫvitijs expugͣbat̉ antiquis. Siquidem antefaciem vnctiōis chriſti: nullus oīno ſtare poterit morbꝰ anime quālibet inueteratꝰ. Naſcitur filius dei: exultet qui magna ſolet deſiderare: quia magnꝰ remunerator aduenit.Fratres hic eſt heres: deuote ſuſcipiamꝰ eūſic enī ⁊ hereditas noſtra erit. Qui enī proprium filium dedit quō non oīa nobis ſimulcū illo donauit? Nemo diſcredat: nemo heſitet: habemus teſtimoniū credibile nimis..i. Verbum caro factū eſt ⁊ habitaūit in nobisFratres habere voluit vnigenitꝰ dei: vt eſſet in multis fratribꝰ pͥmogenitꝰ ipſe. Vtiqꝫnihil heſitet ipſa puſillanimitas fragilitatis humane: prius ipſe factus eſt hominuꝫfrater: factus eſt hoīs filius: factꝰ eſt homo.Si ⁊ hͦ homo iudicat incredibile: fidē aſtruunt oculi. Ieſus chriſtus natus eſt in bethleem iude. Et vide dignationē. Non in hieruſalem ciuitate regia ſed in bethleē que minima eſt in milibꝰ iuda. O bethleem parua:ſed iam magnificata a dn̄o: magnificauit tequi factus eſt in te paruus ex magno. Letare bethleem: ⁊ per omnes vicos tuos feſtiuum hodie alleluia cantetur. Que tibi ciuitas ſi audeat non inuideat p̄cioſiſſimū illud

ſtabulum: ⁊ illius p̄ſepij gloriam. In vniu̓ſa ſiquidē terra iam celebre eſt nomen tuuꝫ:et beatam te dicent omēſ gnaͣtiones. Ubiqꝫglorioſa dicunt̉ de te ciuitas dei: vbiqꝫ pſalitur quia homo natus eſt in ea: ⁊ ip̄e fung auit eaꝫ altiſſimꝰ. Vbiqꝫ inqͣꝫ predicat̉ vl iqꝫclamatur: quia ieſus chriſtus filius dei aſcitur in bethleem iude. Nec ocioſum qd̓ additur iude: ſiqͥdem ammonet nos eius que adpatres facta eſt repromiſſio: Non auteretur/inqͥt ſceptrum de iuda: ⁊ dux de femore eiꝰ:donec veniat qui mittēdus eſt: ⁊ ipſe erit expectatio gentiū. Salus quippe ex iudeis: ſꝫſalus vſqꝫ ad fines terre: Iuda ⁊it: te laudabunt fratres tui. Manus tue in ceruicibusinimicoꝝ tuoꝝ: ⁊ cetera q̄ de iuda illo nuſqͣꝫlegimus: ſed in chriſto videmꝰ impleta. Ipſe eſt enī leo de tribu iuda: de quo additur.Catulus leonis iuda ad predam inqͥt fili miaſcendiſti. Magnus p̄dicator chriſtꝰ: quipriuſqͣꝫ ſciat vocare patrem aut matrē ſamarie ſpolia dirimit. Magnus predator chriſtus qui aſcendēs in altum captiuā duxit captiuitatē: nec tamen abſtult quicqͣꝫ ſed magis ipſe dedit hoībus. Has itaqꝫ ⁊ ceterasſimiles ꝓphetias impletas in chriſto: de eoſiqͥdem ⁊ predictas ad menteꝫ reuocat ꝙ dicitur bethleeꝫ iude: nec oīno querere ē vtrūa bethleem aliquid boni poſſit eē. Sane qd̓ad nos ſpectat diſcimꝰ etiam ex hoc quēadmodum ſuſcipi velit qui in bethleem voluitnaſci. Erat enī qui forte ei ſublimia querenda arbitraret̉ eſſe palacia: vbi cū gloria rexlibus illis ſedibꝰ venit. In ſiniſtra eius diui Pglorie ſuſciperet̉: ſed non ꝓpter hoc a regatie ⁊ gloria: in dextera longiturnitaſ vite: horum omniū eterna in celis affluētia ſuꝑpetebat: ſed pauꝑtas nō inueniebat̉ in eis. Porro in te ris abundabat ⁊ ſuꝑabūdabat hecſpecies: ⁊ neſciebat homo preciū eius. Hācitaqꝫ dei filius ꝯcupiſcēs deſcendit vt eameligat ſibi: ⁊ nobis quoqꝫ ſua eſtimatiōe faciat precioſam. Adorna thalamū tuū ſion: ſꝫhumilitate: ſed pauꝑtate. In his enim pannis complacet ſibi: ⁊ maria teſtimoniū perhibente his ſericis delectat̉ inuolui. Abominationes egyptioꝝ immola deo tuo. Cōidera deniqꝫ ꝙ in bethleē iude naſcitur: etſollicitus eſto quō bethleem iude inueniaris: ⁊ iam nec in te quidē ſuſcipi dedignat̉.Bethleem quippe domū panis: Iuda ſolat ꝯfeſſionem. Tu ergo ſi diuini verbi pabulo repleas aīaꝫ tuā fideliterqꝫ: ⁊ ſi nō digͣcerte qͣꝫta potes deuottōe ſuſcipiaſ panē illūqͥtⁱ celo deſcendit ⁊ dat vitā md̓o dn̄icū ſci-

Io. 1

Gen̄. 49.

Ubi. s

Hequer.3