Topicoꝝ

Nam amicis bn̄ facere magis volumꝰ qͣꝫ putari quibuſlibet aūt ecōtrarioHic ponit tertiā cōſideratōem q̄ eſt iſta illud eſt meliꝰ ⁊ eligibiliꝰ bonū qd̓ volumꝰ ad amicos agere ẜm legeꝫamicitie quā poſuit tulliꝰ in libro de amicitia dicēs ꝙ prima lex amicitie cēſeat̉ vt ꝓ amicis nō niſi honeſta faciamus qͣꝫ qd̓ ꝯtingit agere ad quoſlibet. hec em̄ q̄ indrn̄a ſtꝭad quoſlibet agere cupimꝰ. Exᵐ ē vt cupimꝰ magis ẜꝫ veritatē facere ⁊ bn̄ agere ad amicos qͣꝫ ſolū ad exterioreꝫhoīem videri bn̄facere ⁊ bn̄ agere. ⁊ nō ẜm veritateꝫ: ꝓpt̓qd̓ iuſte agere ẜm ꝙ amicitia ē in iuſta cōicatōe meliꝰ ēqꝫ videri. ⁊ bn̄facere qͦ vtimur ad qͦſlibet ẜm ext̓iorē faciēEt ea q̄ ſunt ex circūſtātia nccārijs meliora. aliqn̄ aūt ⁊ magis eligēda. Melius em̄qͣꝫ viuere bn̄ viuere. bn̄ aūt viuere ē ex circūſtantia ip̄m aūt viuere neceſſariumHic ponit qͣrtam ꝯſideratōem. q̄ eſt in ꝯꝑatōe boninatural̓ ſine qͦ natura nō ſaluat̉ ad bonū moris qd̓ ē excircūſtātia bonū. ⁊ eſt iſta bona q̄ ſtꝭ ex circūſtātijs actꝰ ⁊agētis ⁊ negocij ſtꝭ meliora qͣꝫ bonū nccāriū ſiue naturale ⁊ ſimpl̓r magis eligēda Exᵐ eſt vt hͦ mō meliꝰ ē bn̄ viuere qͣꝫ ſimpl̓r viuere. bn̄ viuere eſt viuere circūſtantiona.tū ⁊ viuere ſimpl̓r eſt viuere natural̓r ſine circūſtātijs.Et ſic bn̄ legere eſt eligibiliꝰ qͣꝫ legereAliqn̄ aūt meliora nec etiā magis eligenda cuilibet. Nō em̄ ſi meliora nccārio ⁊ magis eligēda. ergo philoſophari meliꝰ qͣꝫ ditari. ſed nō magis eligendū indigenti uccārijsEx circūſtātia aūt eſt qn̄ exn̄tibꝰ nccārijs alia quedā aſtruunt̉ bonoꝝ. pene aūt fortaſſemagis eligendū qd̓ nccārium eſt. melius ātquod ex circūſtantijsHic ph̓s remouet vnū dubiū quo poſſet aliqͥs putareꝙ ſimpl̓r meliora eēt ſꝑ magꝭ eligēda Ad qd̓ rn̄dꝫ ph̓sꝙ nō. qꝛ ⁊ ſi ſimpl̓r loquendo meliora ſtꝭ eligibiliora. ⁊tn̄ nō ſtꝭ ſꝑ eligibiliora cuilibꝫ. ſꝫ alicui minꝰ bonū ē eligibilius. Cuiꝰ exemplū eſt meliꝰ eſt ſimpl̓r viuere qͣꝫ nō viuere. tn̄ ip̄m viuere aliqn̄ ſcꝫ tꝑe egritudīs. ⁊ alicui nō ēeligibilius Et ergo nō ſeqͥtur ſi aliqͣ ſtꝭ meliora ſimpl̓rꝙ ꝓpter hoc ſint magis eligēda Quia philoſophari ſimpliciter meliꝰ eſt qͣꝫ ditari. ſꝫ nō ſeqͥtur ꝙ p̄ oībus ⁊ ſꝑ ſitpreeligēdū alicui indigēti nccārijs. qꝛ indigēs ſtudere īliberalibꝰ nō p̄t. vt d̓t ph̓s pͥmo metaphyſice ſꝫ oībꝰ ad neceſſitatē ⁊ voluptatē hītis gens p̄ſbyteroꝝ ſcholas intrare cōceſſa eſt vt in liberalibꝰ ſtudeat Et ꝓpter hoc liberalia ſtudia dcā ſunt. Et hoc eſt ꝙ dicit ph̓s ꝙ bonū ex circūſtantia quādo iam exiſtētibus neceſſarijs alia quidnō que vtilia ſunt ſꝫ ꝑ ſe ⁊ ꝓpter ſe q̄ſita tanqͣꝫ ꝓpter ea q̄de numero honeſtorum ſunt eligimus Si at diligenterquis conſideret pene in omnibꝰ inuenit̉ magis eligēduꝫid quod qn̄ id eſt aliquo tꝑe ⁊ alicui ꝑticulari bonuꝫ eſt.qͣꝫ quod eſt neceſſariū. Melius tn̄ ſimpliciter inuenit̉eſſe bonum qd̓ eſt ex circūſtantia bonū ⁊ hoc eſt honeſtumet ꝓpter ſe eligibilius Dicit̉ aūt notāter pene nō ꝓpter hoc ꝙ aliqua neceſſaria ſunt meliora his q̄ ſunt bona excircūſtantijs. ſꝫ ꝙ vna cauſa ꝓpter quā aliqn̄ bonūneceſſarium magis eligitur eſt ꝓpter fugam ꝯtrarij ſui

quod eſt magis nocuum. ⁊ hoc mō viuere qn̄qꝫ magiseligit̉ qͣꝫ bn̄ viuere nō ſimpl̓r ſꝫ qn̄. ſꝫ qn̄ ꝑ viuere nō ꝑiclitat̉ bonū ex circūſtantia. hoc eſt bene viuere. Quia ſi illud ꝓpter viuere ꝑiclitaret̉ tūc ẜm ph̓m tertio ethicorūmors eſſet bono ⁊ forti tali ſalute eligibiliorCirca vltima cōſiderationem ſūtdubia. Primū ē An bonū neceſſarium minꝰ eſt eligendiqͣꝫ bonū ex circūſtantia Et videt̉ ꝙ nō. qꝛ bonū nccāriūeſt bonū ſimpl̓r. ⁊ bonū ex circūſtātia eſt bonū ẜm quid. ſꝫillud quod eſt ſimpl̓r eſt eligibilius eo quod eſt ẜm qͥd.Scd̓o ſic. Illud magis eſt eligendū cuiꝰ ꝯtrariū eſtmagis fugiendū. ſꝫ contrarium boni ſimpliciter eſt magis fugiendum. qͣꝫ contrarium boni ex circumſtantia. gͦbonū ſimpl̓r videt̉ magis eligendū Soº ſic. qꝛ bonū excircūſtātia vt in textu dcm̄ fuit ē meliꝰ gͦ eſt eligibiliꝰ ſimpl̓r. Ad obiecta in oppoſitū Id pͥmū eſt dd̓m. ꝙ ꝯſideratio intelligēda ē ſibonū ex circūſtantia ꝑficiat ⁊ augeat bonū ſimpl̓r ſiue nccāriū. ſꝫ ſi diminuat eiꝰ rōem tuncargumētum hꝫ locū Ad ſcd̓m eſt dd̓m. ꝙ oppoſitū boni ſimpl̓r inqͣꝫtū negat boᵐ nccārium ⁊ bonū ex circūſtātia qd̓ p̄ſuppoīt bonuꝫ nccārium. eſt magꝭ fugiēduꝫ qͣꝫ illud qd̓ negat circūſtātōnatū tm̄. tn̄ ſi ſoluꝫ negaret boᵐnccārium nō eſſet magis fugiendumSecundum dubium eſtQuō dꝫ ītelligi ꝙ in eadē ꝯſideratōe d̓r ꝙ meliꝰ ē indigētemditari qͣꝫ philoſophari Soº meliꝰ ē ꝯꝑatiui gͣda bonꝰ. ⁊ gͦ ſicut eſt tripl̓x bonuꝫ .ſ. vtile delcābile ⁊ honeſtum. Ita ꝓportionabil̓r eſt tripl̓x meliꝰ .ſ. meliꝰ vtiliusdelectabiliꝰ ⁊ honeſtiꝰ. meliꝰ igit̉ eſt pauꝑi ſiue indigenti ditari .i. vtilius vel delcābiliꝰ. ſꝫ nō ē meliꝰ id ē honeſtiꝰqꝛ ſic dcm̄ fuit ꝙ ſimpl̓r eligibiliꝰ ē ph̓ari qͣꝫ ditariEt qd̓ nō ē ab alio poſſe qm̄ qd̓ ē ab alioquale paſſa ē iuſticia ad fortitudinē. Et ſi hͦquidē ſine illo eligendū. illud āt ſine hͦ non.vt poteſtas ſiue prudentia nō ē eligēda. prudentia ꝟo ſine poteſtate eligendaHic poīt qͣttuor ꝯſideratōes Prima ē ꝓpoſitis duobus bonis quoꝝ vnum nō ſumit ſuuꝫ poſſe ab alio ſꝫal̓teꝝ ſumit ab eo tunc illd̓ qd̓ nō ſumit ſuuꝫ poſſe ab alioeligibiliꝰ ē illo qd̓ ſuit ſuum poſſe ab alio ⁊ nō ē eligēduꝫſine altero Exemplum ē ẜm albertum ī politicis de iuſticia politica q̄ in republica ⁊ cauẜſtare nō p̄t niſi ꝑ actꝰfortitudīs repellentes hoſtes hoīm. ⁊ hoc mō fortitudohabet poſſe a ſe. Iuſtitia āt a fortitudīe ⁊ iō quo ad hocfortitudo eſt magis eligēda ⁊ pͥus qͣꝫ iuſticia Et ſic ſi eſtaliqͥd quod ſine alio p̄t aliqͥd. Iliud āt ſine iſto nō pōttunc eligendum eſt illud qd̓ p̄t ſine alio .i. habet poſſe nōab alio. Et iſto mō poteſtas politica ſine prudētia nō eſteligenda. qꝛ imprudēs abutit̉ poteſtate accepta. Prudētia vero q̄ actiuꝰ habitꝰ eſt cuꝫ rōne agendoꝝ ſine poteſtate politica vtilis eſt ⁊ eligēda iō magꝭ ē eligēda qͣꝫ ptās.Et duū ſi alteꝝ negamꝰ vt reliquum videatur nobis ineſſe. illud eligendum magꝭquod volumꝰ videri ineſſe vt ſtudere negamus vt ingenioſi eſſe videamur