Primus liber

Ropoſitū quidē negocij eſt methodū īuenire.a qua poterimꝰ ſyllogizarede ōni ꝓblemate ex ꝓbabilibꝰ. ⁊ ipſi diſputatōeꝫ ſuſtinentes nihil dicemus repugnansHic incipit ꝑs logice que a boetio appellat̉ īuētīa Etdiuidit̉ in duos libros Primꝰ eſt lib̓ topicoꝝ. ⁊ꝰ eſt liberelenchoꝝ In pͥº determīat̉ de ſyll̓o dialectico In 2º de ſyll̓oſophiſtico. qui videt̉ dialecticꝰ ⁊ nō eſt Primꝰ liber topicorū diuidit̉ ī octo libros ꝑtiales In pͥª det̓mīat̉ de ſyll̓o dialectico ẜm ſub̓am ſuā. ex qͥbꝰ videlicꝫ pͥncipijs īcōplexisputa p̄dicatꝭ dialecticꝭ ⁊ ex qͥbꝰ pͥncipijs ꝯplexis puta ꝓ-blematibꝰ ſiue ꝓpōnibꝰ eſt In 2º determīat̉ de ſyll̓o dialeotico inqͣꝫtū ordiatur ad t̓minādū ꝓblema ſimplicꝭ inherētie ⁊ accn̄tꝭ In 3º vt ordīat̉ ad t̓minādū ꝓblema de ānexoaccn̄tis In qͣrto inqͣꝫtū ordinat̉ ad t̓minādū ꝓblema gͦ⁊ ānexi eiꝰ qd̓ eſt drā In quīto inqͣꝫtū ordinat̉ ad t̓mina-dū ꝓblema ꝓpͥij In Sexto ꝓblema definitōis In ſeptīoinqͣꝫtū ordinat̉ ad t̓minādū ꝓblema de ānexo definitōisqd̓ eſt idē ⁊ diuerſuꝫ In octauo de ſyll̓o dialectico ꝓut ordinat̉ ad obuiatōeꝫ ⁊ exercitatōeꝫ Primꝰ liber diuiditurin tres tractatꝰ. pͥmꝰ eſt ꝓemialis in quo on̄dit ꝑ vtilitatē iſtiꝰ ſcīe addēs ꝙ ſua intētio prīcipal̓ eſt de ſyll̓o dialectico In 2º tractatu determīat de p̓ncipijs materialibꝰſyll̓i dialectici ibi (Priᵐ gͦ oꝫ ꝯſiderare In 3º agit de īſtrim̄tꝭ abūdādi in ſyll̓is dialecticꝭ ibi Inſtrumēta āt) Primꝰ tractatꝰ ꝯtinet duo capl̓a In pͥmo ph̓us p̄mittit inteItōnem ſuā ⁊ occaſione īueſtigādi ſyll̓ꝫ dialecticū. diuiditſyll̓m ī ſuas ſpēs ⁊ eas definit In 2º on̄dit vtilitatē iſtiꝰ ſcīeibi Sequēs āt erit). pͥmū capl̓m diuidit̉ in duas ꝑtes.Quia pͥmo in vl̓i p̄mittit de quo in hoc libro ſit det̓mīaturꝰ reddēs ꝑ hoc diſcipulos dociles On̄dit etꝭº in vl̓i vtilitatē ⁊ ꝑ hͦ reddit eos beniuolos. 2º ꝓponit intētū in ſpeciali ibi (pͥᵐ gͦ). Quo ad pͥmuꝫ ꝓemīādo d̓t ꝙ ꝓpoſiturſiue ītentio huiꝰ negocij logici ē inuenire methodū .i. viā1ꝯpēdioſaꝫ a qua poterimꝰ ſyllogizare ex ꝓbabilibꝰ ad ōnegenꝰ ꝓblematū. ⁊ hoc quo ad dialecticuꝫ opponentem dequā methodo iā inſtructi. etꝭ nos ip̄i rn̄dentes diſputationē dialecticā ſuſtinētes. ſiue ſuſcipiētes nihil dicemusrepugnās ad methodum ẜm ip̄ius traditōeꝫ ⁊ pͥncipia.1Quia rn̄s nihil dꝫ dicere repugnās veritati aut alicuieorum q̄ pͥus aſſeruit1Primū em̄ dicendū eſt quid ē ſyll̓s ⁊ que eiꝰſ1drn̄e quatinꝰ ſumat̉ dialecticꝰ ſyll̓s Hec em̄ 1q̄rimꝰ ẜm ꝓpoſitum negociumqHic ꝑ poīt intētionē ſuā magꝭ in ꝑticulari. Dicens ꝙcpͥmo dd̓m eſt. quid eſt ſyll̓s. ⁊ que eiꝰ drn̄e. id ē modi ſiueſpēs vt ex eius diuiſione ſumatur ſyll̓s dialecticꝰ qꝛ illū1iq̄rimꝰ ẜm ꝓpoſituꝫ negociū id eſt in hoc libro.Circa exordiū huiꝰ libri mouetur.jqueſtio Vtrū de ſyllogiſmo dia1lectico ſicut ſubiecto ſit ſpecial̓ ſciſetia ꝑ eūdē tanqͣꝫ īſtrumētu geīta

Et arguit̉ pͥº cōtra pͥᵐ ꝙ ſyll̓s dialecticꝰ nō ſit ſubctm̄Quia ẜm Auicennā nihil ē ſubctm̄ in ſcīa. et q̄ſitū. qꝛ deſb̓iecto debēt p̄ſupponi quid eſt. ⁊ quia ē. ſed ſyll̓s dialecticꝰ ē q̄ſitū ī hac ſcīa. gͦ nō ē ſb̓ctm̄ Secūdo ſic O ē ſubctm̄ſcīe dꝫ eſſe īꝯplexū. ſꝫ ſyll̓s dialecticꝰ eſt quiddā ꝯplexum gͦnō ē ſubctm̄ Terº ſubctm̄ ſcīe nō dꝫ trāſcendere metas.i. t̓mīos ſcīe ī qͣ ponit̉ ſubiectū. ſꝫ ſyll̓s dialecticꝰ trāſcendit metas. gͦ nō eſt ſubctm̄ Mīor pꝫ qꝛ in tota noua logica det̓mīat̉ de ſyll̓o dialectito Quia dialectica vt d̓t petrꝰ hiſ. iuxͣ nōis int̓p̄tatōeꝫ d̓r duoꝝ ẜmo vl̓ rō .ſ. opponetis ⁊ rn̄dētꝭ. ſꝫ de actibꝰ opponētꝭ ⁊ rn̄dentꝭ det̓mīat in tota noua logica Quarto arᵉ cōtra 2ᵐ ꝙ non eſt ſcīa deſyll̓o dialectico. ꝓbaᵉ. qꝛ dia lecticꝰ nō eſt ſciēs. gͦ dialectica nō eſt ſcīa. ꝯn̄a tenet ꝑ locū a ꝯiugatꝭ. In̄s ꝓbat̉ qꝛꝓcedit ex ꝓbabilibꝰ. ſcīa ꝟo ē ex nccārijs Quīto noneſt ſcīa ſpēal̓ ꝓʳ qꝛ cōe ⁊ ſpēale opponūt̉. ſꝫ dialectica ē ſcīacōis. gͦ nō eſt ſpēal̓ Mīor ꝓbat̉. qꝛ hꝫ viā ad oīꝫ methodoꝝ pͥncipia ⁊ pareſto. ſexto metaphyſice Sexto iſtaſcīa nō eſt genita ꝑ ſyll̓m demrātm̄. ꝓbaᵉ. qꝛ tal̓ ꝓcedit exnec ārijs. ſꝫ dialectica ꝓcedit ex cōibꝰ ⁊ ꝯtīgentibꝰ. igiturnō eſt genita ꝑ ſyll̓m demrātm̄. Pro ꝟitate tn̄ q̄ſitoꝝ oīꝫē ſn̄ia ph̓i dn̄i Alb̓ti ⁊ oīꝫ rōnaliū ph̓oꝝ ⁊ poīʳ iſte diſcurſꝰMaior Syll̓s dialecticꝰ ex ꝓbabilibꝰ collectiuꝰ eſt cōtradictōis. gn̄atiuus ob id ſpecial̓ habitꝰ ſcꝫ opiniōis Minor Scīa ē habitꝰ intellectual̓ ſtās ⁊ firmꝰ ex principijs neceſſarijs. ſicꝭ opīo dialectica nutās ⁊ debilisex ſenſibiliū ⁊ humanoꝝ actuū p̄ncipijs colligibilis Concluſio Igit̉ que ē de ſyll̓o dialectico tanqͣꝫ ſubiecto ſcia. ꝑ quā ſibi demonſtratur ineſſe paſſio ſua ꝓpria. nō ꝑ eundem.ſed demōſtratm̄ ſyll̓m eſt genitaMaior ptꝫ ꝑ philoſophū in textu quo ad pͥmā ꝑtemQuo ad ſcd̓am ꝑtem patꝫ ꝑ petꝝ hiſpanū dicentem. ꝙargumentuꝫ ſupple dialecticū eſt ratō rei dubie faciēscidem. id eſt opinionē. licꝫ opinio ⁊ fides vt poſtea dicet̉aliquā habeant drām Et ſimilit̓ patꝫ ꝑ Albertuꝫ dicentem. ꝙ ſyllogiſmꝰ dialecticꝰ eſt qui ex ꝓbabilibus facitcredere id ē nō firmit̉ adherere īquātuꝫ credere eſt effectꝰdialectici ſyll̓i ſicut ſciētia demoſtratiui Minor ptꝫquo ad vtraqꝫ ꝑtem ꝑ philoſophū pͥmo poſterioꝝ. Ꝙaūt opīo ſit ītellectual̓ habitꝰ ſicut ſcīa patꝫ ꝑ ph̓m ſextoethicoꝝ. colligibil̓ aūt eſt iſte habitꝰ ex ꝯtingētibus pͥncipijs reꝝ ſenſibiliū ⁊ humanoꝝ actuū. qꝛ vbi eſt potentia ꝯtradictiōis ibi eſt contīgentia nono metaphyſice. ⁊ſexto eiuſdeꝫ ſed in rebus ſenſibilibꝰ eſt potentia cōtradictionis materie. ⁊ in humaīs actibꝰ potentia cōtradictionis liberi arbitrij ex quibꝰ oritur ꝯtingentia. igitur. ⁊c̄.Sed forte diceres poſſibile ē opinionē habere de rebus nccārijs. vt ſi cōcludat̉ aliquid de illis ꝑ ſyllogiſmūdialecticum. igitur nō eſt cōtingentiū Ad qd̓ dd̓m eſtlicet opīo aliqn̄ ſit certi ⁊ neceſſarij material̓r vt ꝓbatobiectio. ſemꝑ tn̄ eſt ꝯtingentis formaliter. ex quo accipitur ꝑ media et pͥncipia cōtingentia. ⁊ ergo dicitur notanter habitus colligibilis ex contīgentibus pͥncipijs.Ex quo patet. ꝙ eundem hominem ẜm idē tempus et ꝑeadem media non contingit ſimul ẜm eſſe ⁊ ſubiectuꝫ opinari et ſcire. Concluſio ſeqͥtur ex p̄miſſis. Et poteſt

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