Prologus epl̓arislulibrū
cuius ip̄e caput eſt qd̓ et ip̄e corrūpi noluit eximio teſtate ꝓph̓a Nondabis inqͥt ſc̄m tuū videre corruptionē Hinc ⁊ p̄dicator egregiusde iſto gl̓ioſo capite ⁊ corꝑe ve̓nerando ad Coloſēſes ſcribens aitHec eſt inqͥt imago dei inuiſibilispͥmogenitus om̄is creature et ip̄eeſt caput corꝑis ecc̄ie Cuiꝰ factuslū ego paulꝰ miniſter. qui nūc gaudeo ꝓ vobis in paſſionibus et adimpleo ea que deſūt paſſionū xp̄iin carne mea ꝓ corꝑe eius quodeſt ecc̄ia Eſt igit̉ xp̄us caput ecc̄ieẜm diuinā humanēqꝫ naturā Nāẜm d̓initatis naturā caput eſt ecc̄eſanctoꝝqꝫ oīm ſpūalit̓ eos viuifieans atqꝫ gl̓ificans vtens eis adlibitū ſuū ſicuti caput mēbris ſuispͥncipatur Et ẜm hūc modū totatrinitas ineffabilis caput eſt vnuꝫvl̓is ecc̄e ⁊ triūphantꝭ. ⁊ militantꝭ.Ceterū ẜm hūanitatis naturā caput eſt ecc̄ie militātis ꝑ moduꝫ excellētie ſed nō aucͣtoritatis qꝛ ſicutcaput cetēa mēbra excellit in ſitusaltitudīe. et in ꝓprie nobilitate virtutis nā nobiliores mēbris ceterꝭ.habꝫ vires. imaginatiuā videlicꝫet apprehenſiuā eſtimatiuā ſiue cogitatiuā et memoratiuā Sic xp̄saltitudine deitatis immenſe humanitatis mūdiſſime quā oīm mūdāuit crimina et nobilitate viriū quaoēm p̄cellit creaturā. merito caputeſt ecc̄ie Et reuera etiā in ꝑfectiōeexcedit Naꝫ cū in cet̓is mēbris fittactus ſolus In capite ſenſus oēsſūt aggregati Hoc ergo modo inquatūqꝫ natura ꝑfectiſſimū caput
vocitat̉ ſicut leo caput qͣdrupedūEt ẜm iſtā capitis ꝓprietatē xpūseſt caput ecc̄ie et ẜm d̓inam ⁊ hūanam natura qꝛ ẜm naturā dinameſt in eo plenitudo oīs dinitatꝭ. qd̓apl̓s māifeſte diſſerit dicēs in ip̄ohabitare plenitudinē d̓initatꝭ. corporaliter et ab ip̄o in qͣntū deꝰ influit in nobis oēs gr̄as ſpūales etſic dirigit nos in ſe ip̄m Similit̓iſta ꝯueniūt ei ẜm hūana naturaꝫque in xp̄o eſt digniſſima rōne altitudinis qꝛ eſt vſqꝫ ad vnionem inꝑſona diuinā exaltata Rōne ctiāexaltatōnis ꝓprie qꝛ digniſſimumactum habuit in eccleſia ſcꝫ redimere ip̄am ⁊ ſāguine ꝓprio edificare Itēqꝫ rōne ꝑfectiōis Naꝫ ſicutin capite eſt oīm ſenſuuꝫ ꝯfluentiaſic et in xp̄o eſt totiꝰ gr̄e ꝑfecta plenitudo Eſt et alia capitis cōditioNā vires aīales ceteroꝝ mēbrorūhn̄t motū ſuū atqꝫ influxū a capite Sic nanqꝫ caput dicit̉ pͥncipiuꝫalioꝝ mēbroꝝ dās eis ſenſū ⁊ motū et hoc mō om̄e pͥncipiū diciturcaput Ita fons caput fluminū nūcupat̉ et caput libri et caput vieIſto mō etiā xp̄ūs eſt caput ecc̄ienā per ip̄m fidei ſenſuꝫ charitatisqꝫ motū accepimꝰ. et gr̄ām ⁊ ꝟitatem ẜm illud Ioh̓. Gra et veritasper Ih̓m xp̄m facta eſt Tertia capitis ꝯditio eſt ꝟtus directiua dirigit enī reliquā mēbra in oꝑatiōibus ſuis et actibus ꝓpter imagīationē et ſenſus qui in eo formalit̓abūdant Sic etiā ob hanc ꝯditionem om̄is rector caput dicit̉ ſicutrex pͥnceps pontifex et hmōi Ea