henrici de hoytaTractacus iugrī
recipere de illicitis eorū negotijset oꝑibꝰ de qͥbꝰ ſūt ꝯtractꝰ vſurarij vt notū ē Sed tunc iudei ſoluēdebent decimas ꝑſonales vel eſtimatōeꝫ ſeu int̓eſſe qd̓ ecc̄a ꝑceptura erat a catholico qn̄ aliqͣ licitaet honeſta oꝑant̉ de qͥbꝰ lucrant̉.vn̄ in ca. de t̓ris de decimis dr̄ demilicia de negotiatiōe et de artificio redde̓ decimas Itē glo. xvi. q.pͥma ſuꝑ ꝟ̓bo decime. negotiatioq̄rit. nūquid iudei dabūt ꝑſōalesdecimas; videt̉ ꝙ ſic vt exͣ d̓ deci.ad audiētiā. qꝛ dicit̉ ibi ꝙ de omnibꝰ ꝓuētiōibꝰ dabūt qd̓ cōcedoItē de oībꝰ q̄ ex lucratiuā cā habētur. dabunt̉ decime Hec glo. Itēgloſa ibidē idē dico ꝑ q̄ſcūqꝫ manꝰ ābulauerit ꝙ qͦlibet teneat̉ dare deciniā d̓ lucro ſuo. Ad ſcd̓mcū dicit̉ hr̄e ꝯmertiū cuꝫ iudeis incertis caſibꝰ exp̄ſſe ꝓhibitū ē xp̄ianis ⁊cͣ. ergo in alijs in qͥbꝰ nō ē aiure ꝓhibitū xp̄ianos hr̄e ꝯmertium cū iudeis oīo videt̉ eē cōceſſū.Rn̄r ꝙ triplici iure aliqͥd nobis exp̄ſſe ꝯcedit̉ vel ꝓhibet̉. ſcꝫ naturāli diuino et hūano Cū ergo in argumento dicitur. ꝙ in caſibus inqͥbꝰ nō ē exp̄ſſe iure ꝓhibitū ⁊cͣ ſi lyiure accipit̉ generalit̓ ꝓ om̄i iurenaturali diuino et hūano. cōcedit̉qꝛ qͥcquid nō ē exp̄ſſe aliqͦ tali iure ꝓhibitū vel in ſe ꝑticularit̓ ſcꝫqͦ ad ſingularis facti exp̄ſſionē vl̓in ſua radice generalit̓ ſcꝫ qͦ ad generalē alicuiꝰ ſpēi criminis ꝓhibitionē in qͣ ſingula illiꝰ ſpēi criminaintelligant̉ eē ꝓhibita. qd̓ hͦ videtur eē ꝯceſſū et etiā ꝯcedit̉ ꝙ cum
iudeis mercari emē et vēde̓ nō eſtxp̄iāis exp̄ſſe aliqͦ iure ꝓhibitū. eoꝙ iudei deberēt ſic viuere ꝙ haberēt bona et iuſte et licite adqͥſita.vel alias ad eos d̓uoluta ſic ꝙ cūillis licite hr̄e ꝯmertiū cū xp̄ianisemēdo et vēdēdo. et ecōuerſo xp̄iani cū ip̄is. et illud repugnat ꝯcluſioni pͥme iſtiꝰ dubij. nec aliqͥbꝰ aliis p̄dictis. q̄ oīa ad hͦ tēdūt ꝙ nōē licitū xp̄ianis hr̄e ꝯmertiū cū iudeis vel alijs vſurarijs. de qͥbꝰ cōſtat ꝙ nihil hn̄t p̄ter vſuras qͣs tenēt iuito illo cui dꝫ fieri reſtitutioMāifeſtū āt ē ꝙ non ē bona argumētatio. ꝯceſſū ē xp̄iāis hr̄e ꝯmertiū emēdo et vēdēdo cum iudeis.igit̉ cōceſſū ē xp̄iāos hr̄e ꝯmerciūemēdo ⁊ vēdēdo cū iudeis. d̓ qͥbꝰꝯſtat ꝙ nihil hn̄t p̄ter vſuras. ſit̉nō ſequit̉ ꝯceſſū ē xp̄ianos hr̄e cōmerciū emēdo et vedēdo cū xp̄ianis. igit̉ ꝯceſſū ē xp̄ianis hr̄e commertiū tale cuꝫ xp̄ianis furibꝰ vellatronibꝰ nihil hn̄tibꝰ niſi furto vl̓latrocinio adqͥſitū. nā ī vtraqꝫ iſtarū argumētationū arguit̉ a ſuꝑiori ad inferiꝰ ſeu a toto ad ſuā ꝑteꝫin mō affirmatiue. et ē fallatia cōſequētis. ſicut em̄ nō ſequit̉ p̄ſb̓r pōtlicite celebrare corā homine. ergolicite p̄t celebrare corā hoīe de qͦpublice cōſtat ꝙ ſit excōicatus. ſicetiam nec in ꝓpoſito Et mirādumvidet̉ de illis qͥ fūdāt in talibꝰ argumētatiōibꝰ tales cōcluſiōes tqͣꝫveras doctrinas. vbi an̄s nullibiē ꝓhibitū iure ſꝫ potiꝰ cōceſſū. ꝯn̄svero qd̓ ē eoꝝ doctrina ſeu cōcl̓oquā ꝯcedūt ꝓhibitū ē vel in ſe vel