Remenſi

Sermo in confilioUtrū vero penſata temporuꝫ modernoꝝ qualitate ſit expedientiusprelatos ſplendere in ornatibꝰ exterioribus. vel ducere vitam paupeꝝxp̄o et apoſtolis conforme in nuditate aut vilitate veſtiū alio loco deductum eſt 7Secunda prouiſio. Fiat amplius honeſta reſtrictio talispompe in multitudine oneroſa etincompoſita tot ſeruitoꝝ tot equorum et muloꝝ conſumentium opesſine menſura ſine fructu. Adde ꝙ enutrit homines iſtos comatulos etadoleſcentes laſciuos ocioſa peſſima doctrix. Nam multa mala docuit ocioſitas ait ſapiens. cui peſſimecōmites ebrietas et crapula coniūguntur. Ad quid aliud iſti tunc ſtudent niſi vel infidiari aliene pudicicie prodigi ſue. vel luſibus illecebralibus occupari. Hinc illa adinuētiodeformiſſima habituuꝫ variorum.hinc ramenta blaſphemie et ſimilia hinc luſus taxillorum et ſimiliuꝫprohibiti. hinc omnia deniqꝫ tollentia morum honeſtatem. Subditi vero ceteri quid faciunt niſi quod viderint familiam ſui paſtoris facienteꝫ. imitantur certe et libenter. Autqua fronte iuberet paſtor crapulāet luxuriam a ſubditis eijci qui aſſidue coram oculis et in penerralibꝰſuis illa intuetur et gaudet exerceriProuerbium eſt. Qualis rector ciuitatis tales et inhabirātes in ea. Etmobile mutatur ſemper cum principe vulgus ¶ Tertia prouiſio. Fiatobſeruatio ieiunioꝝ ab eccleſia ſta

tutoꝝ conſtantior apud diuites etpotentes preſertim eccleſiaſticos.apud quos prohdolor verſa ſuntiam velut in deriſum. cum ſoli ferepauꝑes atqꝫ ruſticani ieiunent. quibus vir eſt panis cibarius relictusad ſaturitateꝫ ſufficiens Quartaprouiſio. Fiat inquiſitio diligens ⁊cauta ſuper peccatis enormiſſimisqualia cōmemorat apoſtolꝰ in principio ad Rhoma. quibus corrupitheu omnis caro viaꝫ ſuam plus ꝙͣzodoma et gomorra. et hoc fine differentia ſexus aut ordinis aut gradus aut generis aut etatis aut religionis ſacre aut mat̓monialis vinculi. aut affinitatis ſpūalis. aut partiū corporis honeſtaꝝ. Credite fodientibus parietem per diſtrictaminquiſitionem in foro penitentiali.qui habentes obſtetricādi ſciētiameducunt colubrū tortuoſū et videntabominationes peſſimas que fiuntCredite inquā quia ꝓuidendū eētomnino cū effectu et diſcretione cōtra tantā familiaritatē in cubilibuset alibi. quā exercēt parētes vtriqcū vtraqꝫ ꝓgenie et affines affinibus in adoleſcentia. ſenes qꝫ cū iunioribus taꝫ in religione qͣꝫ in ſcholis et alibi. Dubitauerim ꝓrſus. ſinō deteriores mores trahūt aliqn̄pueri et puelle hac occaſione in paretū domicilijs et religionū et ſcholarū ꝯtubernijs qͣꝫ facturi erant inꝓſtibulis lenonū vel meretricū. Ethec interiꝫ dicta ſint de ſcd̓a ꝑtitōepͥncipali. oꝑibꝰ dc̄a firmēt̉. fiat fiat