De nō elu ſenabſtinētia carniū
ma accumulet corꝑis incommodanūc in ip̄o belli apparatu. nūc in tētorijs aut caſtris aut ſub diuo. demū in ip̄o hoſtili cōflictu. Quis neget in his abbreuiari vitā multiplicit̉ corꝑalē? Quid enumerē laboreseſtꝰ frigora famē. ſitim. curas. vigilias. et vulnera quibus ip̄a plerunqꝫ vita funditꝰ extinguit̉; Quis tn̄dixerit ꝓpter hec repelli a militando reges et alios reipublice rectores tāqͣꝫ iniuſte agant et in ſe ip̄osmanus inijciāt Deniqꝫ de ip̄is mercatoribꝰ quid dicturi ſūt nr̄e poſitioni aduerſātes. de quibus ait Flaccus. Impiger extremos currit mercator ad indos. Per mare pauperiem̄ fugiens per ſaxa ꝑ ignes. Quisnō videat ꝙ tam ip̄i qͣꝫ innumerabiles hmōi hec et ſimilia agendo.patiendoqꝫ vitā abbreuiāt; Quisneſciat ꝙ egritudinibꝰ varijs atterunt̉. Ueꝝ tn̄ tꝑalia ſolūmodo numeramꝰ ꝓ quibꝰ adipiſcendis. conſeruandis aut recuꝑandis non dico infirmitati ſed vite ꝑiculo ⁊ morti licenter nos exponimꝰ. Cōcludamus igitur arguentes a minori admaius ꝙ ꝓ bonis ſpūalibus ad qͥrendis. ꝯſeruādis. aut recuꝑandisſeu reſtaurādis. vel ꝓ malis depellendis nō eſt qūolibet illicitū vel irrationabile ſimilia perpeti Quāobrem ip̄i carthuſien̄ pn̄t ſubijci regule vel ſtatuto ad cuiꝰ nihilominꝰ obſeruationē ſequit̉ qn̄qꝫ abbreuiatōvite corꝑalis vel debilitatō ſanita
tis incurrit̉. Sꝫ opponet forte ſcrupuloſior aliquis et queret. ſi liceatomnino medicinā ſpernere. Si p̄ierea in enumeratis tꝑalibꝰ exercitijsfas ſit qualitercunqꝫ et qūocunqꝫvitam ꝯſumere. Et ſi ſic dicatur cōſequēter ſicut dictū fuiſſe videri poteſt. licebit cuilibet abſqꝫ vitio temptandi deū omnibꝰ ſe ꝑiculis morboꝝ et mortis improuidū obiectare Iſtud vero nondū quiſqͣꝫ dixit.Reſpondeamꝰ dicentes ꝙ in pr̄timateria ſicut et in reliquis omnibꝰobſeruare ꝯuenit ꝓuerbiū illud poeticum a Terentio cōmemoratum.Ne quid nimis. Quod Oratiꝰ plꝰexpreſſit dicens Eſt modus in rebꝰſunt certi deniqꝫ fines Ultra quoscitra qͣꝫ nequit cōſiſtere rectū. Hōcdicit ph̓us deſcribens virtuteꝫ eſſein medio non quidē indiuſſibili. ſedin certa latitudine prout eſt ſignuꝫad ſagittam. Atuero qualiter accipiendum ſit medium hmōi ſi quiſqͣꝫvlterius pergat inquirere Reſpondeat pro me idem ph̓us ꝙ mediuillud eſt quo ad nos et vt ſapiensiudicabit Neqꝫ enim pōt aliter ſubgenerali regula vel arte notificaritale medium Idcirco virtus qͣꝫ multa gignit exꝑientia certius qͣꝫ arsſola tale mediuꝫ coniecturat. Et qꝛattendit particulares circumſtantias omnes clarius et ſolidius operatur. quanqͣꝫ ars et doctrina multam afferant commoditatem. virtutis exercitium querentibus.