De modole habendi cōtra

e modophis ſputꝭ. flagellatōe crucifixiōedn̄i nr̄i ih̓u xp̄i et ceterꝭ. hmōi imohortamr̄ qͣntū poſſumꝰ vt de il̓ibꝰhō ſepe cogitet. ſed ſb̓ hac ꝯditōeet hmōi cautela vt videlꝫ cuꝫ diſcretiōe et nō nimis hͦ faciat atꝫ vtnō nis diu ⁊ īmobilit̓ qͣi ſeu nimisfixe circa corporalia et imaginesrerum hmōi cogitatio immoreturSed ſꝑ conetͣ cogitatū ſuū ab iſtꝭ.corꝑeis imaginatiōibꝰ trahe̓ ſurſūad earūdē rerū corꝑaliū ſpūalitatē q̄ in̄ ſpūſc̄o docēte elici poteritcopioſe ſi hō aſſueſcat ⁊ dederit ſead talia faciēda Et ne videat̉ impoſſibile toͣlit̉ licꝫ apꝑeat inexꝑtꝭ.difficile aliqͣlit̓ id qd̓ dicimꝰ Euamus exᵐ de vene̓abili ſacro dn̄icicorꝑis. qd̓ cuꝫ videmꝰ in manibꝰſace̓dotꝭ. oculis corꝑeis adoramꝰdeuote. ſic̄ veꝝ deū et hoīem hūani generis r̄dēptorē. āgl̓oꝝ dn̄ꝫ ⁊demonū expugnatorē ꝓpt̓ hͦ ꝙ ibividemꝰ ocul̓ cordis. nec moramurcū cogitatū nr̄o diu circa illd̓ qd̓exterioribꝰ apꝑet ocul̓. vtpote tirca albedine rotūditatē et ꝑuitatēſacre huiꝰ hoſtie. ſꝫ cogimꝰ qͣi violēter cogitatū nr̄m vt ab illis viſibilibus ſpēbus ſe auertat. et ꝯuētatad inuiſibilia q̄ oculꝰ mētis ꝑ lumēſc̄e catholice fidei ibi vidꝫ ⁊ creditveraciſſime. qͣi dice̓mꝰ cogitatōibꝰnr̄is id qd̓ ocl̓i corꝑis nob̓ rep̄ſentāt nō eſt deꝰ nr̄ Sꝫ id qd̓ ibi oculis cordis cernit̉. eſt dn̄s deus nr̄Hoc ergo cogitate et ī hͦ vos figite ¶ Aliud exᵐ p̄t applicai de puero exͣ pr̄iam poſito qui nūqͣꝫ viditpr̄em ſuū ⁊ cui pr̄ mittit victum ⁊

traamictum et alia nc̄aria. ſalutat. qꝫdulcit̉ ſepiꝰ ꝑ medios nūcios eūd̓Nō dubiū qͥn puer iſte licet patrēſuū n̄ videat moueat̉ nat̉alit̓ qͦdāamoroſo affectu ad diligēdū hūcpr̄em. et ad cogitadū ſepiꝰ cordialit̓ de eo et ꝙ libēter eſſꝫ apd̓ eunde̓ ad vidēdū ip̄m ſicuti eſt. Quianeſcit an ſit longus aut breuis. analbꝰ aūt niger. et ſic de alijs corꝑalibꝰ circūſtantijs. ergo etiā in cogirādo pr̄em ſuū qͣleſcūqꝫ hmōi corporee imaginatōes occurrerit nōin eis qͥeſcit. ſꝫ repellit tanqͣꝫ deceptorias ⁊ inutiles Sꝫ qm̄ alibi dehͦ latiꝰ tractatū ē. ſufficiat h̓ modice tactū Itāqꝫ iuxͣ p̄miſſa diſcatꝑſona deuota in ſil̓ibꝰ ſil̓r agē alioqͥn in orōibꝰ et meditatōibꝰ ſuisnō ſolū ꝑtimeſce̓ hꝫ p̄miſſa ꝑicl̓a.ſꝫ etiā incōmoda gͣuia alia Pote̓item̄ ꝯtinge̓ dum hō nimis cogitatcū imaginibꝰ et de reꝝ corꝑaliumcirrūſtatijs. vt ꝓpt̓ fātaſie fluxibilitate ⁊ inuiſibili hoſte illudēte r cōoꝑante. deueniat a deuotꝭ. et pijscogitatōibꝰ ad cogitatꝰ turpes ⁊impios a puris affectiōibꝰ ad īmudas. a ſpūalibꝰ ad carnales. ⁊ nōnūqͣꝫ a ſc̄is cogitatōibꝰ ad execrade blaſphemie cogitatōes ꝓut innōnll̓is deuotꝭ. ꝑſōis in his incautis ꝯꝑtū qn̄qꝫ ē In ip̄a etiā venerādā imagine crucifixi ex nis fixaꝯſideratiōe circa corꝑis dn̄ici nuditatē. eiusqꝫ femoraliuꝫ Qui caſus ſic̄ mulierculis eſt valde poſſibilis. ſic viceuerſa poterit caſꝰ iſteet viris eſſe ſi impoſſibilis ſi nimisfigant̉ eoꝝ cogitatꝰ erga ſāctarū