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ꝓferat̉. vtꝝ illud qd̓ depoſueratan̄ aliud recipiat. dū tn̄ vnicuiqꝫ ꝓut opus eſt nō neget̉. Heqꝫ ꝯquerat̉ deteriꝰ ſe accepiſſe qͣꝫ poſue̓at.ſed magis ꝓbate inqͥt quantū vobis deſit in ſancto interiori habitucordis qui ꝓ habitu corꝑis litigatis. Decimoſexto ꝯfirmat̉ exterminatio ꝓprietatis expoſitione hugonis in regule paſſu. Diſcamꝰ inqͥtfratres ſuꝑflua reſecare vt dū qd̓opus eſt nō negat̉ vltra qd̓ opusſit a nemine requirat̉. Suꝑflua quidem ē ſcd̓a tunica. ꝑfectioni religionis euāgelice ꝯtraria Math̓. x. etLu. ix. Neqꝫ duas tunicas habeatis. Et intellige ꝑ tunicā vnā/ qͣꝫtūſufficit de veſtitu ꝓ tegumento neceſſario vniꝰ. Suꝑfluū eſt etiaꝫ hōanhelare ad qd̓ nō pōt ꝑuenire cūſalute. Naꝫ in voto pauꝑtatis ſibivelle abſtulit et poſſe Ad ſemel vero abiuratū velle anhelare nō minus ridiculoſū eſt qͣꝫ ſiquis de monacho ſtuderet nō eſſe monachusaūt de ſterili ꝓlificꝰ. Decimoſeptimo hoc idē vitiū ꝓprietatis ꝯdemnat Augꝰ. in regula dicēs. Et ſicutpaſcimī ex vno cellario ſic induamini ex vno veſtiario. Inū et multaopponunt̉. iiij metaph̓. Cū ergo iubeat vnū et ꝯmunē veſtiariū. ſeqͥt̉ꝑ locū ab oppoſitis ꝙ ꝓhibet ꝓprium et ſingulare multū. Uidete gͦſi votū ſeruatis regule. cū totiēs infringitis ⁊ tā expreſſe nō ſemel ſedquotidie. Iudicate ſi ex vno veſtiario induimini eo modo quo paſci-

primacclxxvmini ex vno cellario et ſi que ſeruatis in veſtris cameris vel ciſtis ſubꝯmuni ſint cuſtodia ſicut vinum inpenū aūt bladū ī horreo. Qd̓ ſi direritis ꝓfecto diē negatis et exꝑientiā oppoſitā. et ꝯtradictoria ſiml̓vera cōceditis Cōtra quos nil ampliꝰ diſputandū dicit Ariſtꝭ. niſi tales aut in ignē ꝓijcere aut excecareQuia idē eſt ꝓijcere et nō ꝓijcereillis. excecare et nō excecare. Negare ergo nō poteſtis qͥn ꝓmiſſā pauꝑtatis fidē violetis ⁊ ad vomitumreuertimini poſſeſſionis derelicte.Decimooctauo Augꝰ. necdū cōtētus eſt cōmune ēſſe veſtiariū ⁊ dona ſeu munerā parentū et amicorūſed etiā vult eſſe cōmunia oꝑa ſinguloꝝ qd̓ eſt maiꝰ dicens. Nullusaliqͥd ſibi oꝑet̉ ſed oīa oꝑa vr̄a invniū fiant; maiori alacritate et ſtudio qͣꝫ ſi vob̓ ip̄is faceretis. Tharitas em̄ poſtponit ꝓpria cōmunibꝰ.imo ꝓpria neſcit. Et quanto ampliꝰrem cōmunē qͣꝫ ꝓpria curaueritꝭ. tāto ampliꝰ vos noueritis in religione ꝓficere. qm̄ cōia curare caritatis eſt meritorie. ſua aūt ꝓpria nature reciproce. Decimonono ꝓbaturhoc idē ꝑ illud qd̓ ſequit̉ in regulaCōſeques eſt em̄ vt qͥ filijs ſuis inmonaſterio cōſtitutis aliquā cōtulerint veſtē ſiue qd̓libet aliud interneceſſari adeputandū illud nō accipiat̉ occulte. ſꝫ ſit in. ptāte prepoſitivt in rē cōmunē redactū cui neceſſariū fuerit p̄beat̉. Maior āt rō cōitatis videt̉ eē de bonis ecc̄ie cōibꝰ

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