Deverbisdomini. Senite
celeſtia om̄i ſeſe ſtudio deuotioniserigant. ad ambulandū pacifice interra caligant. et qꝛ oculis ad ſublimia leuatis pedibꝰ nō ꝓſpiciunt.quaſi celo intenti in terra offendūtNulli nāqꝫ magis qͣꝫ hi vnanimitatē fratrū ꝑ impaciaꝫ vitiāt. ꝑ inobedientiā turbāt. ꝑ ꝯtumacia diſſipant. et nihilominꝰ inſiſtūt indefeſſis orōibꝰ introire in ſancta ſāctoꝝet ſanctiſſimū illud irrūꝑe d̓ine puritatis arcanū. nec dū tn̄ ip̄i ſeruare curat vnitatē ſpūs in vinculo pacis. Et qm̄ nō recte pulſāt. fit iuſtodei iudicio vt nō introeant Scpͥtūquippe eſt. Hereditas ad quā feſtinat̉ in pͥncipio in fine bn̄dictiōe carebit. Deniqꝫ ꝑ Ieremiā deMō abd̓r. Quia plus fecit qͣꝫ potuit idcirco ꝑierūt. Si em̄ vires ſuas metirētur ſcirent ꝓfecto ꝙ paulatim longius itur. Quia vero nolūt modēari qd̓ faciūt. deficiēte poſt modicūnatura corꝑis. ſit vt aut a ceptisturpit̉ deſiſtāt. aut ſi nō deſtiterintinfirmitates ꝑpetuas incurrāt. Fiatqꝫ omnibꝰ eoꝝ oneroſa infirmitas quibꝰ an̄ fuit moleſta ſāctitasQuātos hodie qꝫ videmꝰ cū carneinire amicicias cui ātea graues intulerāt pugnas. appetē delicata. q̄rere ſuauia. qͥ vilia et groſſa priusſine ſcrupulo reciꝑe non poterant.Quātos itē videmꝰ ꝓpter indiſcretos ſpūalis exercitij iabores ſenſibꝰ ꝑiclitatos eſſe et ad vltimū neſciſſe diſcerne̓ inter bonū et malumqui pͥmitꝰ inter diē et diē. inter boy
Iſenlinū et bonū. et deinde omnē diē diiudicabant. Ie eis q̄ ſic corꝑa ſuadiuino ſubtrahūt ſeruitio vicio ſuoUe inquā eis cū tā miſere fiāt nouiſſimi qͥ videbant̉ fore pͥmi. Tolerabile tn̄ ſi fiāt nouiſſimi et non extranei ſi infirmitas quā ſibi adduxerūt potiꝰ qͣꝫ incurrerūt potē̓it excuſare eos a bonis q̄ agere debuerūt. et ſi voluiſſent potuerūt Tertiaabuſio eſt eſt indebita occupatio.Hec videlꝫ eſt cū poſtpoſito qͥs penitētis et plāgētis officio implicatſe ſciētijs ſecularibꝰ q̄ ad rem nō ꝑtinēt q̄ ad ſalutē ꝯferendā ꝯſeruadā ve nō valent. Alius addiſce̓ ſtudet ſilogiſmos et fallacias. aliꝰ aggerare numeros et menſuras. aliꝰcallet muſice ꝓportiones. aliꝰ ph̓iceinueſtigat exꝑimēta. aliꝰ ꝑplexa legū canonū qꝫ diſcutit argumenta.Sic quiſqͥs in eo circa qd̓ afficiturlibenter occupat̉. ⁊ in occupationeſua delectat̉. et nihilominꝰ credit ſedelectari in dn̄o. qn̄ quidē nō recedit ab ordine monaſtico. Talis nifallor aſſimilat̉ ſamaritibꝰ de quibus ſcriptura refert ꝙ vnaqueqꝫgens cū coleret deū dijs quoqꝫ iuis ſeruiebant. Unuſqͥqꝫ etem̄ qd̓ ſibi delectabile et pre om̄ibꝰ diligendū venerandū qꝫ eligit hoc qͣi deūſibi ip̄i ſtatuit Un̄ eſt illud in ꝓph̓aUniuerſa idola domꝰ iſrael depicta erāt in pariete. paries in domoiſrael eſt obſtinatio mentis in religioſo. qui paries ꝯtinet idola nonſculpta ſed depicta. cum religioſus