ad me omnes quilaboratiscclxllij

affligere carnē ieiunijs. vigilijs. aliisqꝫ ſancti oꝑis exercitijs. accedēte mandato pͥoris et aliud imperāte verecunde et humilit̓ a ꝓpoſitonr̄o deſiſtimꝰ. Dempe qd̓ nr̄aꝫ relinquimꝰ intentionē et voluntatemfrangimꝰ hoc in dn̄i ſacrificiū accendimꝰ. Ꝙ aūt nr̄am ꝯmoditatēet vtilitatē facimꝰ. hoc qͣi in vſumnr̄ꝫ de ſacrificio dn̄i reſeruamꝰ Cūvero ad dura et aſpera nr̄e qꝫ voluntati ꝓrſus ꝯtraria ꝓ dei amore obedimꝰ. qͣi bouē nr̄m in holocauſtuꝫ dn̄o offerimꝰ. quia noſmetip̄os a nr̄is volūtatibꝰ occidimꝰ ⁊ſuꝑ altare boni oꝑis igne diuiniamoris cremamꝰ. Uel certe ſacrificiū eſt bona. nr̄a oꝑatio et laudeꝫnobis cooperans apud ꝓximū. etmeritū collocans apud deū. Holocauſtū vero eſt ſincere deuotōis affectꝰ ſeu pure ꝯtemplationis exceſſus. cū mens humana ſpūſſācti feruore concepto vel effundit̉ ſuper ſevel rapit̉ extra ſe. et tunc ita vehementer ardet et exeſtuat vt ei dice̓ꝯueniat. Aīa mea liq̄facta eſt In̄?De igne ſancto. igne mundo. Et ſivis ſcire deꝰ noſter iſte ignis ē Hecet his ſimilia vt mihi videt̉ fr̄es dilectiſſimi dn̄s innuere voluit cū dixit Tollite iugū ¶ Sꝫ cur addiditmeū. Utiqꝫ diſcernere voluit ſuumab his q̄ ſua nō ſūt. Siquidē eſt iugū ſtatꝰ humani. iugū cordis ꝑuerſi. et eſt iudei. ſeculi. diaboli. inferniIugū ſtatꝰ humani eſt corruptio ⁊mortalitas et multiformis infirmi

tas quibꝰ om̄e hūanū genꝰ ſubiacēdinoſcit̉. In̄ ſcriptū eſt. Graue iugū ſuꝑ filios Adaꝫ. Iugū cordisꝑuerſi eſt voluntas ꝓpria vel ꝯſuetudo praua qua ratio nr̄a captiuatenet̉ et ſepiſſime ducit̉ qͦ non vultDe quo niſi filius nos liberaueritnunqꝫ vere liberi crimꝰ. de cuiꝰ nobis ꝑſona ꝓmittit̉ Ecce ego veniodirumꝑe iugū captiuitatis vr̄e Iugū iudei eſt obſeruātia legis ad litteram. De qua apl̓us Petrꝰ dicit.Quid temptatis impone̓ iugū ſuꝑceruices diſcipuloꝝ qd̓ neqꝫ vosneqꝫ pr̄es vr̄i portare potuerunt;Iugū ſeculi eſt cupiditas. Un̄ ſtultus rex legit̉ dixiſſe ad populū ſuūPater meꝰ agrauauit iugū veſtꝝego addā iugo veſtro. Ac ſi dicēt.Pater meꝰ exegit a vobis magnūqueſtū. ego multo maiorē. Iugumdiaboli eſt peccatū vel iniquitas.De quo illud Iſaie. Iugū em̄ oneris eius et virgā humeri eiꝰ et ſceptꝝ exactoris eius ſuperaſti. Exactor noſter eſt diabolus q̄ pcc̄i numū quē in paradiſo nobis obtulitcū vſura exigit. qꝛ ad addēdū peccato peccatū ſꝑ inſtigat vt in finenos ad iugū eterne damnationistrahat. Contra qd̓ oramꝰ patremnr̄m qͥ in celis ē vt glorioſa filij ſuinatiuitas liberet qͦs ſub pcc̄i iugovetuſta ſeruitꝰ tenet. Huiꝰ itaqꝫ exactoris iugū et virgā et ſceptꝝ apparens in carne dei filiꝰ ſuꝑauit cūſeductionem afflictōnē dn̄atōnemqua cruentus ille tyrannus nos fe