Tabularepertoria

cauſe aliorumTribꝰ cauẜ ſeu rōnibꝰ ſuꝑbia dicitur radix et inicium omnis pcc̄iLibido etiā ſed alio reſpectu dicit̉radix omnis pcc̄iCupiditas etiā ſꝫ alio reſpectu dr̄radix omniū maloꝝLuxuria etiā ſꝫ alio reſpectu dicit̉radix omnis pcc̄iDe vij. vicijs capitalibꝰ in ſpēaliEt pͥmo differētia int̓ ſuꝑbiā ⁊ inānem gloriamDe ſuꝑbia in ꝑticulari ꝓut diſtinguit̉ ab inani gloriaEt ponit̉ qͣi regina omniū vicioꝝDe vicio ſeu pcc̄o inanis glorieDe vicio ſeu pcc̄o inuidieDe vicio ſeu pcc̄o ireDe vicio ſeu pcc̄o acidieDe vicio ſeu pcc̄o auaricieEt qͣre dicat̉ idoloꝝ ſeruitDe pcc̄o gule.De peccato luxurieQūo ex ſpēbꝰ ac filiabꝰ ſeptē vſciorū capitaliū alia etiā pcc̄a oriantur et ꝓcedantQ nō ſꝑ vicia ſeu pcc̄a capitaliaeorū filie et ſpēs peccata mortalia exiſtantQn̄ ſuꝑbia ſit pcc̄m mortaleUn̄ vana gl̓a ſit pcc̄m mortale etqn̄ nō Et ſimilit̓ de inuidiaQn̄ ira acidia ⁊ auaricia ſint peccata mortaliaQn̄ gula et luxuria ſint peccatamortaliaDe pcc̄o in ſpūm ſc̄m ⁊ d̓ diuerſisip̄iꝰ pcc̄i acceptionibus

repertoriaDe pcc̄o actuali veniali Et circaip̄m in genē̓ali occurrentibꝰQuid ſit pcc̄m venialeEt vnde dicaturDe natura pͥmoꝝ motuum et qn̄pcc̄a exiſtantDe viſēſibili motiua ſpūalit̓De aliqͥbꝰ potētijs aīe rōnalisUis motiua aīe rōnalis diuidit̉De libero arbitrioDe ſyndereſi qͥd eſtDe rōne quid eſtDe volūtate ⁊ qͣdā eiꝰ diuiſiōeAn pͥmi motꝰ ſint pcc̄a et queDe triplici motū ſeu apperitū aīeDe motu ſeu appetitu naturaliDe motu ſeu appetitu ſenſitiuoQuare homo ꝓnior eſt ad malūqͦꝫ ad bonumDe natura delectatiōis Et an ſitpcc̄m Et qd̓De cōſenſu in actū Et an ſit peccatum et qd̓De tribꝰ ad grauitatē peccati cōferētibusDe intentione ac fine actiōis ſeuoperationisDe eē natura et qͣlitate cōſcientieDe naturā qualitate et nūero circumſtantiarūDe diuerſis noībus pcc̄i actualisvenialisDe diuerſis effectibꝰ pcc̄i actualisvenialisDe ſcd̓a diuiſione peccati in genere ſeu tanqͣꝫ generis Que ſumitur ẜm ipſius peccati cauſāmaterialem