orōnis dominice

uentu p̄cum omnia dimitte̓ ac expuro corde diligere. et ad hoc tenentur tm̄ perfecti quia iſto modoſolū cōſilium eſtConisDe effectu fexte petitiExta petitio eſt reſpectuamotionis mali futuri. inquod varijs temporibꝰ ex carnis.mundi. et demonis tentationibusincidere formidamꝰ Et eſt hec Etne nos inducas in tentationē. Qd̓intellige ꝑmiſſiue id eſt non induciſinas in tētationē hͦ eſt ne ꝑmittasnos ſuccūbē tētationi Aliud ē enīin tentationē duci. et aliud induci.In tentatione enī ducit̉ qͥ a tentatiōe pulſat̉ ſed nō deijcitur In tentationē vero inducitur qui a tētatione pulſatur eo ꝙ a gratia nonſupportatur ſꝫ ſibi relinqͥtur. a tētatione frangitur et abſorbetur Qꝛergo nō eſt maluꝫ a tentatione ꝓbationis vel etiā ſugeſtionis duci. qͥnimo eſt occaſio exercēde virtutis. quia beatus vir qui ſufferttentationem Iaco. pͥmo. Non petimꝰ h̓ vt non ducamur in tentationem. ſed ne inducamur id eſt ne interius inducamur et ſuccūbamusInde gloͣ. Non precamur nō tentari. ſed nec etiā modicuꝫ a tentationibus vinci Tentatio enim neceſſaria ad coronam Et cum duplexſit tentatio ſcilꝫ. probatiōis. et ſuggeſtionis. non dicitur deꝰ proprieinducere in tentationem ſugeſtionis. quia vt dr̄ Iacꝭ. i. Ipſe enī deꝰ

Clxyneminem tentat Sed ideo vt dicitAuguſtinus dicitur aliquem inducere in tentationeꝫ. non quia ipſeinducit. ſed quia aliquando induci permittit vel ſaltem qd̓ inducat̉non impeditDe effectu ſeptime petitionisEptima et vltima petitioeſt reſpectu amotionis mali preſentis ſiue inſtantis.Un̄ gloͣ ordinaria ſuper iſto paſſu Math̓. vi. Sed libera nos malo In illam que nōdum eſt ſuppletentationem ne nos ſinas induci.quod intellige petitione precedenti petitum eſt. et ab ea in qͣm inducti ſumꝰ libera nos Et hoc eſt qd̓dicit libera nos a malo tā ſcꝫ viſibili qͣꝫ inuiſibili. ⁊ tam pene qͣꝫ culpe In̄ ſimplicit̓ dicit a malo. nihildeterminādo. dās hoc de om̄i malo intelligi poſſe et debere Un̄ ſicintelligendo petit amotionē omnis mali inſtātis Eſt aūt quadrūplex malū. Inum originale. aliudactuale. qd̓ eſt duplex Nā aliud ēmoͣrle. aliud veniale Quartuꝫ malū eſt pena pcc̄m cōſequēs Primūautē malū ē innatū. duo ſequentisſūt malū additū Quartū ē maluꝫinflictū Et ab oībꝰ his petimꝰ liberari. Dū in ꝑſona eccleſie orāteset loquendo dicimus Sed liberanos a maloDe nūero et ſufficien