Grachia ſe ſponſi proijcit in requiemFelici fruitur ſomno ſponſus cōiurat et omnesAudeat vt ſomnum rumpere nemo ſuumAd vigilem quandoqꝫ venit ſaliens et alacrisClanculo proſpiciens voce ſonante veniAlternat veniendo vices alternat amicaQuerendi ſtudium languet amore pioAd vocem liquefit ſponſi gaudentqꝫ viciſſimLaude ſua demum quicquid agunt amor eſtOcia ſola placent ſponſe loca ſola requiritNec ſponſo nec ei turbidā turba placetRumpit verba ſibi vigor igneus eſtuat intusQuem nec corde capit nec reſerare valetQuo rapimur quo nos elegia protrahis eugeConcaluit video ſpiritualis amorIam ſileas olim veniet ſpecioſior horaHunc ſatis eſt a labijs te liberaſſe malis

Chomus ſecundus¶ Tentilogiū de cāticis et ſolatioPrimū verbum de deſcriptiōe cantici per quinqꝫ verbaAnticū eſt vox numeroſa ad dei gloriā ordinata. Uox ibi ponit̉ ꝓ genere et quaſi matēia. ponit̉ numeroſa ꝓ dr̄a et qͣi forma.finis debet eſſe dei gloria ¶ Tanticū in ſua generalitate deſcriptū accipit voce ꝯſone ad apl̓m dicenteꝫnihil eſſe ſine voce. Et attendit ꝙom̄ia fecit dn̄s in numero et ꝓpterſe ip̄m. et ſic in om̄ibꝰ eſt vox numeroſa ad dei gloriā ordinata / Tāticū habet deo agēte modū. ꝑ deūexemplantē ſpēꝫ. in deo finiente ordinē Tanticū reddit̉ ex numero7

ſa ꝓportione hoc pulcrū et decoꝝhoc ſuaue et iocūdū. hoc vtile et ſalutifeꝝ et oppoſitos diſproportioparit effectus ¶ Tanticū cātat oīscreatura et ad illud inuitat̉ vel naturali inſtinctu vel animali ſenſu vl̓rationali ſeu intellectuali ductu.Canticoꝝ naturā cognoſce̓ nōinfimū eſt hominis officiū. ſicut homo cū om̄i creatura participat. diuine qꝫ glorie conditus eſt eſſe capax ¶ Canticū vnū eſt ſenſuale velanimale. aliud eſt intellectuale ſeudiuinale ſicut eſt ſonus animalis rationalis et intellectualis. et ita devoce vel numero¶ Canticū ſenſuale quo magis eſt in acceptione cōmuni dijudicatur tripliciter. viſu vtin geſticulationibꝰ. auditu vt in carminibꝰ. tactu vt in venis pulſatilibꝰ¶ Cāticū ſenſuale vnū eſt comicū.