De celibatuſiue de caſtitat.

ingentes defectuuꝫ in oculis atqꝫcolluuiones fediſſimas in oībꝰ mēbris generationi vacātiū Sed qͥanō apte probrū probro diluit̉. adid reſpondeo quod queris amarius An ſapientior fuerit chriſtusfilius in noua qͣꝫ pat̓ in vete̓i legeEadē crede mihi. prorſus eadē fuit ſapīa q̄ ad ꝑfectū duxit imꝑfectū puericiā ad ꝑfectionis etatē.timorē ad amorē ⁊ ſpūs libertatēPorro cur nō inſpicis in ſacerdotibꝰ veteris legis qͣnta ſuꝑ aliosſc̄itatis qͣnta caſtitatꝭ. imponebat̉artatio; Uxorē nō niſi ꝟginē. nōniſi ſemel et vnicā. nō repudiatā.nō ſordidā fas erat accipere Iacabant ab vxorū qͦlibet āplexū tēpore vicis ſue ſub mortis interminatiōe Si moriebat̉ vxor in adoleſcētia / ꝯtinēdi neceſſitas incūbebat Et qm̄ aſſidue nr̄i ſacerdotesſacris occupant̉ myſterijs. qͦd diuiniꝰ qͣꝫ vt cōtinua polleāt caſtitate; Iacāt legi dei quam ab eorūpopulꝰ ore reqͥrit Hec āt lex ſic̄ immaculata ē immaculatū ſpecl̓atorē doctorēqꝫ vult Quid ſi grecoꝝxp̄ianoꝝ opponit̉ ꝯiugiū; Fortaſſis ideo pͥuati ſūt illa qua p̄diti fuerāt legis peritia ⁊ in varios iaꝫſupͣ modū corruer̄t errores/ diſſonos romane vereqꝫ pietati Qui dꝙ apud eos vigēt adhuc calogeri monachi celibes ſub regula maSi pr̄is baſilij. qͦs fere ſolos declero ppl̓s hꝫ in precio. Huc accedat ꝙ miniſtri gr̄e reuelate fiūt ꝑ

Xelectiōeꝫ nō heditariā vt olim ſueceſſionē Debent inſuꝑ liberioresqͣꝫ olim a ſeculari ẜuitute viue̓ Debent rurſꝰ in re familiari minꝰ eſſeſoliciti deditiqꝫ minꝰ auaricie ſeurapine theſauriſare volēti ꝓ filijs⁊ filiabꝰ inſtar iude. qͣnimo ꝓ nepotulis/ qͦs vnꝰ e pōtificibꝰ datosa demonio loco filioꝝ/ quos deꝰſubtraxerat ab eccleſiaſticis. q̄rulꝰloq̄bat̉ Attēde q̄ſo quēadmodūhec tria q̄ ſūt electio. libertas. vacatio fūdāt rōnabilitatē celibatꝑpetui ſacerdotū. iūcto ꝙ nullusad votū ſic̄ nec ad ſacerdotiū cogit̉/ nll̓us an̄ diſcretiōis ānos dūeſt arbit̓ ſui. nullꝰ qͦ non auxiliantedn̄o ſine qͦ nihil face̓ poſſumꝰ votū ſuū poſſit imple̓ Tātūmō volūtas bona aſſit cū gra. nec ei deſitvel obex ſit arbitriū Ꝙ ſi cadantaliqͥ p̄ſto eſt per pn̄iaꝫ ſubleuatordeꝰ Deniqꝫ o natura ne glorierisadeo magnificās multitudinē hominū. qm̄ melior eſt vnꝰ timēs deum qͣꝫ mille filij impij/ maxime ſi timor ſit ꝯiūctꝰ anime ꝯtinēti. cuiꝰnō eſt condigna ponderatio. quediligēs mūdiciā ꝓpter gratiam lahiorū habet amicū rege deū Addeq virginitas implet celū fecūditas carnalis mūdū Deniqꝫ tuariſtoteles policias inſtituens notauit moderatā debere eſſe puerorum multitudineꝫ Quod a nōnullis accipit̉ qͣſi necandi ſint ſuperflui. Qd̓ practicaſſe grecos comicus aliqn̄ inſinuat Uerum rectiꝰ