artē magicam

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artē magicamapponat; Ꝙ ſi hec emperica et methodica ſuꝑſtitioſa reꝑiant̉ eſſe virtutis alicuiꝰ. tanto ꝑnicioſiora ſuntẜm doctrinā Augꝭ. quāto ſūt ad ſeducendū validiora. Ille ſiquidē effectus cū neqꝫ a miraculo vero neqꝫa cauſa naturali fieri cognoſcat̉ vta ſeductoribꝰ demonijs ꝓueniat cōſequēs eſt. A ſeductoribꝰ aūt fallacibus. a pr̄e mēdacij ab hoſte crudeliſſimo. qͥd boni. qͥd veri. qͥd ꝯmodiſperes tu videris. Profecto demones etſi ſanarent corꝑa. illa ſanarētdeo irato. Qūo d̓o irato; Quia certe necarent aīas ⁊ deteriꝰ tandē vanis incōmodis ſuos cultores et inuocatores afficerent. Deniqꝫ odiēda eſſet ꝓrſus corꝑalis valitudo q̄aīe precio et morte venderet̉ MHecpauca ſiquis religioſa fide diligent̓aduerterit nō eū turbabūt obiectiones ille opinor quibꝰ imperiti a ſpiritu maligno turgidi obſtrepere ſolent ꝯtra fidei pietatē q̄ has om̄esſuꝑſtitōes impias damnat execrat̉qꝫ. Dicūt aliqui nō vanam eſſe autfalſaꝫ taliū notitiā qm̄ ſua veritasꝓbat̉ ꝑ effectus. qͣi videlicꝫ negareꝯtendamꝰ nihil a demonijs et ſuiscultoribꝰ poſſe fieri dn̄o ꝑmittenteAbſit. Nos itaqꝫ et magos pharaonis et phitoniſſā ſaulis et ſymonēmagū et phitoniſſā in actibꝰ apl̓oꝝet exorciſtas iudeoꝝ et idola gētiūet futura antixp̄i portenta nō ſoluꝫnō negamꝰ ſed ea negātes reprobamꝰ Sicut em̄ vera fides mereret̉ dotari miraculis dū opus eſt ad edif-

cationē. ita falſa fides portentis etfigmentis in ſui dānationē vel aliorū ꝓbationē demeret̉ illudi. Dicūtalij multā in obſeruatoribꝰ hmōi ſāctitatē ineſſe. tū in orationibꝰ ad deum deuotiſſimis. tū in ieiunijs. in caſtitate. in vigilijs. in thurificationi.bus. in euchariſtie etiā ſumptiōe. inceteris deniqꝫ religioſis obſequijs.Sꝫ plane hic mentit̉ iniquitas ſibi.quaſi videlicet reꝝ optimaꝝ ſanctiſſimarūqꝫ nō eſſe poſſit abuſus qͣꝝnequior ille eſt ⁊ flagitioſior qͣꝫ aliarū. quaſi p̄tereaʳ demon talia q̄reretad ſanctificationē qui ſpurciſſimꝰ ēet nō potius ad ſui adorationē. admalicie ſue tegimē et ad ſacrificiū ſacrilegū. alioqͥn nunqͣꝫ deꝰ nunqͣꝫ ſancti viri qui deo inſpirante locuti ſūthec fieri tanta ſeueritate vetuiſſent.Nunquam inſuꝑ theologia talibꝰeſſet aduerſantibꝰ cui tn̄ in hac re etſuis ꝓfeſſoribꝰ credi debet. nō indoctis muliēculis. nō impijs idolatrisnon hōibꝰ datis in reprobū ſenſumQuilibet em̄ in ſua arte ſapiēs eſt etei credi debꝫ. iuxtā maximā tōpicāDicunt ſe rurſū ꝑ hec oīa intendereobſequiū dei et non diaboli. Terteita idolatre. ita iudei necatoe̓s apoſtoloꝝ arbitrabant̉ ſe obſequiū preſtare deo nec ꝑinde ſaluant̉ Quanta queſo eſt illa cecitas. dice̓ ſe ſeruire deo ſuis maxīe ꝯtrariando preceptis. Teteꝝ quiſquis relegerit hasobſeruatōes nefandas videbit easeque ad malos ſicut ad bonos effectꝰ introductas. Propter qd̓ potiſſi

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