C CCxxipeccleſiaſtica
difficilis. vt ſupͣ hoīm vires ingenia. inuētiones et ꝯſimilia videat̉Ibi vero deeſt humanū pōt ⁊ debet abſqꝫ temeritate d̓inū auxiliūetiā miraculoſū expectari Ita enīde ſortibꝰ mittēdis in caſu det̓minat Augꝰ dū ſeuiētibus tirānis requirit̉ quis de multis p̄latis progregis ſalute remanebit qui recedent Nōne igitur abſqꝫ ꝑiculo cāiſta ꝯmitti deo et cōcilio generalipoſſet abſqꝫ formidine ꝙ maiorꝑs vinceret. ſi eſſet iniuſtior Et maxime in ꝑniciē ecc̄ie. qd̓ addo qm̄in caſu cōis error face̓t ius p̄ſertiꝫerror facti vel ex facto ortum hn̄sUxiliū tale miraculoſumnō in bello corꝑali iudasmachabeꝰ nonne moyſesnōne fideliū alij taliter expectauerūt. qn̄ ꝑſequebat̉ vnꝰ mille ⁊ duofugabāt decē milia. qͣnto ſecuriorifide pro ſciſmate hͦ finiēdo poteſtin opitulatiōis d̓ine aſſiſtētia ſpeciali ꝑ tractatū. vniuerſalis cōcilijſpes haberiT quis obſecro tāte p̄ſūptionis inueniri potēit vtdet̓minatiuis ꝑ tot virosceleberrimos ꝓpriā opinionē velp̄ferret vel ad eoꝝ dictamē nō imitaret̉ Piū quoqꝫ ſentire eſt. vt nōniſi viam mediā viam pacificā etvtrobiqꝫ honorabilē ſn̄iaret Deqꝫtn̄ ignoro multas circa hoc ⁊ aliaſuboriri difficultatū nebulas Sedeas om̄es lux diuine legis ſuis radijs faciliter eijceret. ſi non vltroceruicoſa condicēdi libido obſtite
C CCxxiprit Si oculus rōis neqꝫ ſegniciesinquirendi clauſerit. neqꝫ ruditasobtuderit. neqꝫ eas lippitudo carnalitatis neqꝫ auaricie puluis. neqꝫ fumus p̄ſumptionis ſuffuderit.neqꝫ poſtremo malicia cecauēit qͥminus apparere poſſit gratiā deiſaluatoris noſtriDeprecatio auctorisTa ſtudioſitas ꝑ zeluꝫ ſtimulata ꝑgebat in lōgiuscuiꝰ ergo ſermonē interrūpens et finiēs exclamaui ApꝑeatO vtinā bone ih̓u pax nr̄a. ſalꝰ noſtra. o appareat tād̓ aliqn̄ gr̄a tuaper cuiꝰ illuſtrationē ſincera ⁊ agēda videamꝰ. et ad ea que viderimus implenda ꝯualeſcamus Resquippe in obſcuro nimis demerſaeſt Nā et nobis caligines puluēsqꝫ difficultatū ambulando ſponteſuſcitamꝰ De eſt inſuꝑ apd̓ ml̓tosgr̄a humani auxilij. que ſimul apparere et ꝯꝑari debuerat gratiedei. offuſcat eam p̄terea vl̓ abſcōdit amor ꝓprius querens que ſuaſūt. et incircūciſo corde ambulāspoſt deſideria ſecularia. neqꝫ ſob̓eneqꝫ iuſte neqꝫ pie viuēs in hͦ ſecūlo qͣi nō expectaret btām illā ſpemque ſola deſiderādā eſt. ſola velutenceniū d̓ine gr̄e iugiter poſtulanda. ꝓuideat meliorā viciniora ꝙſaluti gr̄a eadē dei ſaluatorꝭ. nr̄i h̓nos iuſtificās et gl̓ificās ī futuro.Explicit