De cognicionepccōꝝ venialiū
De cognicioneGnorantia accide̓ p̄t aut ꝑ negligentiā nō volendi appone̓ laborēad ſciendū id qd̓ debet ſciri. ⁊ adfinē ꝙ liberiꝰ peccet̉ ⁊ iocūdiꝰ Etiſte ignorātie non excuſant pcc̄m.imo aliqn̄ grauiꝰ efficiūt. Alia ignorātia qn̄ qͥs fecit ſuā diligentiāẜm ſtatū ſuū ⁊ ſuū intellc̄m ad ſciendū id qd̓ ſciēdū eat ⁊ tn̄ nō ſcittotū hoc qd̓ expediuit ſciri ad ſuum ſtatū. Et talis ignorātia excuſat ex toto pcc̄m ſic̄ ignorantia facti. Si aliqͥs putaret māducae̓ piſces ī ſexta feria ⁊ dant̉ ei carnesin ſil̓itudine piſciū talis māducando nō peccat niſi alit̓ ſciat. Et ſil̓iter in pluribꝰ caſibꝰ qꝛ ignorātiade ſe nunqͣꝫ eſt peccatū: ſꝫ negligētia et cōtemptus ſciendi facit peccatumDe ꝯfeſſione mul¶Onll. Elx. ta documentaOs tenemur ꝯfiteri poſtiIqͣꝫ peccauimꝰ mortalitertm̄mō in caſibus q̄ ſequūtur. videlicꝫ vna vice in paſchateꝓpt̓ ordinationem eccleſie Scd̓oqn̄ recipi debet ſacramētū euchariſtie. ⁊ ẜm quoſdam omnia ſacramenta. baptiſmo excepto. Tertioqn̄ quis eſt in periculo mortis ẜveriſimilē coniecturā ⁊ humanaꝫdubitationē ſicuti in periculo grauis infirmitatis aut belli aut maris Quarto qn̄ habet̉ ꝯfeſſor quiabſolue̓ poteſt de peccatis ⁊ putat̉ ſiue credit̉ ꝙ nunqͣꝫ habebit̉.niſi forte nūc vt accidē p̄t in caſi-
pccōꝝ venialiūbus p̄latis reſeruatis Quinto qn̄firmā hꝫ qͥs ꝯſcīaꝫ quā nō deponit ꝙ debet cōfiteri. Et eſt hoc intelligēdū qn̄ hr̄i pōt preſbyter tālis qͥ poſſit abſolue̓. et qͥ nō ſit quiꝯfeſſionē reuelet. nec hortet̉ ꝯfitētē ſibi ad malū faciendū. Quia inrl̓i caſu fieri debet acſi nō haberet̉talis ſacerdos. etiā eſſet ipſe ꝓprius curatus Et qͣꝫuis materia iſtade ꝯfeſſiōe ſit bn̄ vtilis ad diu tractandū. tn̄ ego breuiter trāſeo dicendo de ea q̄ ſequunt̉. ¶ Primode pcc̄o veniali nemo tenet̉ ꝯfiteri qͣꝫuis ſit bn̄ factuꝫ ⁊ ꝑfectio. Etſil̓iter dico de circūſtantijs et ꝯditionibꝰ q̄ de ſe nō ſt̓ pcc̄a moͣria.Itē celari debꝫ pcc̄m alteriꝰ in cōfeſſionē ſic̄ ꝯfitens vellꝫ ꝙ celaret̉ſuū pcc̄m. et nō dehꝫ obediri ꝯfeſſori qͥ hoc vellet inqͥrere. et ſpēalit̓ſi nō ſciret̉ bn̄ ꝙ ꝯfeſſor vellet ꝓfifice̓ alteri et nullo mō noce̓. ſic̄ fitqn̄qꝫ ad retrahendū alium a ſuopcc̄o ſingularit̓ extra confeſſionē.niſi forte in caſu qͦ ꝓpriū pcc̄m dici nō poſſet p̄ſbytero cuicūqꝫ ſineaccuſando Itē qͥ nō hꝫ ꝯtritionē.hoc eſt ꝓpoſitum ⁊ deſideriū abſtinēdi a pcc̄o. talis non abſoluit̉. ⁊debꝫ poſtea integre ꝯfiteri. ⁊ etiāde iſta fictione ſe ſimulaſſe ſcilꝫ qͣihabuerit bonā ꝯtritioneꝫ. Et ẜmaliqͦs ſufficit ꝙ non habeat̉ pn̄svolūtas peccandi Itē bonū ē breuem face̓ ꝯfeſſionē ſine faciēdo lōgū ꝓceſſū ⁊ ſine dicendo longā qͣſfabulā Sufficit ꝙ ꝯfeſſor ſufficien