De cognitionepccoꝝ venialiū

IcognitioneEſt etiam intelligendū ꝙ ꝑ talesoptatōnes aut deſideria nō omittat̉ fieri hoc ꝙ qͥs face̓ tenetur debonis alibi. ⁊ ne generent̉ in corde mali motꝰ qͥ poſtea auferri nōpoſſint. ſic̄ cōtingit in iſto pcc̄o auaricie. ⁊ plus in pcc̄o luxurie qͥain tali caſu p̄t eſſe moͣrle peccatū.Quarto deſiderat̉ res nō nc̄arie⁊ ſuꝑfluitates. ꝑ deſideriū nimisardens ⁊ tale ꝙ mens impediturtoͣliter ad cogitanduꝫ de ꝓpria ſalute. ⁊ ibi ē cupido vel ſolicitudopeſſima q̄ eſt in euangelio ꝓhibita. ⁊ ē pcc̄m moͣrle Quinto deſiderat̉ ꝑ amorē nimis magnū. nec tn̄talē ꝙ qͦs vellet offende̓ vel omittere ad cogitandū de ꝓpria ſalute⁊ ibi ē pcc̄m veniale. Et p̄t amorſic eē tēperatꝰ ꝙ nō erit pcc̄m. imomeritū ẜm boᵐ finē intētū ¶ Auaricia in adqͦrendo ē ml̓tis modisAdqͥrit̉ enī aliqn̄ ꝑ iniuſticias etfraudes et vias illicitas ⁊ ibi eſtpcc̄m moͣrle. qn̄ ars quā adqͥrit̉ ēpcc̄m moͣrle ſicuti in ꝑiurādo auttrāſgrediēdo mādata dei. ſicuti ēde ſtultis mulierculis. vti ē de yſurarijs. ⁊ falſis mͥcatoribꝰ qͥ mentiunt̉. ⁊ iurāt ſuas mͥces alias eſſeqͣꝫ ſint. vti ī ludis ꝓhibitis. quēadmodū etiā qn̄ omittit̉ fieri debitūdiebꝰ dn̄icis de audiēdo miſſā ꝓmͥcando niſi aliud excuſet vti eſſep̄t in aliqͥbꝰ caſibꝰ. Adqͥrit̉ aliqn̄ꝑ media q̄ nō ſt̓ niſi vēialia pcc̄a.vt ꝑ ꝟba ocioſa ⁊ iocoſa ⁊ mēdacia ad riſū dn̄os ꝓuocatia. ⁊ pōteſſe ibi ſepiꝰ veniale dūtaxat peccatū Etſi aliqn̄ face̓nt ſic̄ fiſtula-

tores aut ioculatores aut ſic̄ quiſil̓ia exercent ad lucrandū vite neceſſaria quia aliam artē non ſciūt.non auderem dicere ꝙ eēnt extraſtatū ſalutis. Quia dn̄i ad auferēdū eoꝝ melancolias q̄ eis ſuꝑueniunt occaſiōe magni oneris qd̓portant capiūt inde ſolaciū ⁊ deductionē in talibꝰ rebꝰ ⁊ aliqn̄ etiam ppl̓s Hic poſſet audacter ſermo fieri de mͥcantijs qn̄ peccat̉ ineis ⁊ qn̄ nō ⁊ de modis ꝯmittēdivſuras. ſꝫ cā breuitatis trāſeo illafacilit̓ ad pn̄s. ¶ Quaricia eſt inretinēdo qꝛ ſi retinet̉ alienū ſcient̓⁊ ꝯtra placitū eiꝰ cuiꝰ res illa eſt.ralit̉ ꝙ ſi ipſe ſciret non ſibi place̓t⁊ nō habet̉ volūtas reſtituēdi tēpore ⁊ loco Sꝫ ſi res talis ē ⁊ iſtiuſmodi hoīs ꝙ certam habeo ꝯfidentiā ꝙ ille cuiꝰ res ē non habe̓tdiſplicētiā ꝙ ego hr̄em. ⁊ me cū illa iuuarē. Iel ꝙ ad pn̄s nō hēoꝯmoditate reſtiuēdi ſine aggrauatōne magna. ⁊ alter de hoc nōdamnificat̉ grandit̉. ⁊ heo voluntatē reſtituēdi tꝑe ⁊ loco. ibi nō ēin retinēdo pcc̄m moͣrle. Scd̓o retineri p̄t id qd̓ nc̄ariū ē ꝓ ſe ⁊ ꝓ ſuis ẜm ꝙ reqͥrit̉ ad ſtatū ⁊ dignitatē ⁊ alia q̄ iuſte exercent̉ ⁊ habētur. ⁊ hic non eſt pcc̄m Tertio retinent̉ ſuꝑflua ⁊ qͥ nihil ꝓficiūt adnc̄itatē ⁊ ad ſtatu hoīs ⁊ ibi ſepeē pcc̄m moͣre. ⁊ ſpēalit̓ qn̄ hoc fitꝑ ardēs deſideriū hn̄di vl̓ adqͥredi qd̓ ſaciari nō p̄t. Et hꝰ ſignū ēꝙ plꝰ eligit̉ ꝙ res putreſcat ⁊ vaſtet̉ qͣꝫ ꝙ tradat̉ ad vſū ⁊ fructuꝫSed tamen amor retinendi talia