Trigllogiūaſtroſoigle
pluribus apud homines vel a fantaſiatione et obſeruatione eorū quiaudiunt vel a cognitione ſecretorūmaxime dominorum et eorū quosfrequentant que inueſtigant diuerſis medijs ꝑ fautores ſuos. et hoceſt frequens et expertum. Tunc fitdeniqꝫ ab intermixtiōe oꝑationisdemonū ꝓpt̓ ſeducendos taꝫ predicentes qͣꝫ fideꝫ adhibentes in talibus per damnabilem curioſitateꝫſciendi futura et ea que pater ſolushabet in ſua poteſtate. Hinc vulgatꝰ aucͣtor ait. Quod deus intenditnoli perquirere ſorte. Quod ſtatuitde te ſine te deliberat ip̄e. Hinc rurſus. Mitteʳ arcana dei. Conformiter ad ſapienteꝫ. Que tibi precepitdeus illa cogita ſemper et in pluribus operibus eius ne fueris curioſus. Hec ſi obſeruaueris miſcebit ſetibi tuis qͣꝫ actionibus angelus bonus. Signum autem immixtionisdiabolice actōnis eſt ꝙ iuxta dictūcuiuſdam magni viri ſepe in iudiciis aſtronomicis vbi minus eſt deratione naturali et nihil de miraculo ibi crebrior euentus inuenitur.quod eſſe ſignum pactionis cū demonibus Auguſtinus tradit ſecundo d̓ doctrina xp̄iana. Et ſacre theologie facultas parifienẜ. alias declarauit contra idolatricam prauitatem. Notetur hic Auguſtinus libro de ciuitate dei ſatis circa principium. His inquit omnibus conſideratis non immerito credit̉ cū aſtro
. 6.logi mirabiliter multa vera reſpondent occulto inſtinctu fieri ſpirituūnon bonoruꝫ quorum cura eſt hasfalſas et noxias opiniōes de aſtralibus fatis inſerere humanis mentibus atque firmare non horoſcopinotati et inſpecti aliqua arteʰ quenulla eſtPropoſitio duodecimeElum ſuper ſomnia ⁊ ſuperquium volatus et garritusmultam vim habere ſed nōob hoc ſomnia vel auguria vel traditiones magicorum ſe ſuper celeſtem virtutem fundantium nigromancia. chyromacia. piromancia.cum ſimilibus obſeruandas eſſeqFrrauerunt hic quo¶ OMeAad partem ſecundāom̄es fere gentiles et idolatre. rhomani. arabes. Indi et ceteri. errantet ſuꝑſtitioſi xp̄iani. ſortilegi et magici et eo damnabilius quo per fidem verā ſunt illuminati et per eaꝫprohibiti ne talibus intendant velvtantur. Cum etiam videant ſeueritatem iudiciorum contra tales pereccleſiaſticos ad incarcerationemperpetuam. per ſeculares ad igneꝫ.per deum ad gehennamSequitur propoſitio tredecima