Nō ſe habēdi

Nō ſe habēditꝑe ſciſmatis

ꝯte ſua obligat̉ ẜm donū a deoſibi preſtitū querere que ad pacēunt hic orando ille monendo alt̓vocēdo. ¶ Iltima pars ꝙ nō expedit vnā partē generalit̓ vitarealterā ⁊ facere ſciſſurā in pͥncipalioribꝰ actibus religionis xp̄iane⁊ fraterna charitatē violare. patet ex precedentiꝰ ⁊ principaliterex quinta concluſione ⁊ ſexta. Uerū eſt enim ꝙ ſingularitas in opinione propria contumacit̓ alioscondēnans incōparabilit̓ videt̉eſſe periculoſior ⁊ deterior qͣꝫ cōicatio fraternalis. per charitatē q̄eſt cōpago membrorū eccleſie ſb̓intentiōe ſemper recta ⁊ firma deobediendo eccleſie. Etenī qui aliter agit pro īcerto ꝟo ille ſe exponit certe violationi fraterne charitatis. Hec oportet allegare iuraſuꝑ periculis ⁊ maledictionibuseoꝝ qui non obediūt preceptis ⁊inſtitutionibus ſūmi pontificis ⁊ſententijs. Habet enī locū taliū allegatio apud illos qui nulla poſſunt rationabili cauſa excuſari qͥnſciant vel ſcire debeāt talē vel talem eſſe ſuū ſuꝑiorē. Si ꝟo ē ignorantia ꝓbabilis ſicut ē in preſentiſciſmate apud multos de vtraqꝫobedientia. ⁊ apud neutros nō reputant̉ talibus ſententijs allegati. Ex omnibꝰ predictis videnturpoſſe elici quedā documenta. Primū eſt quod eſt in preſenti ſciſmāte poteſt apud plurimos applicarirationabilit̓ documentū ambro-

ſij ad auguſtinū de ieiunādo velnō ieiunādo ſabbata ẜm diuerſitatem tempoꝝ locoꝝ ⁊ ꝑſonarū.Poteſt ſine periculo ſciſmatis autdānationis nunc illi nunc iſti modis iſtis obedire. ⁊ nūc cum iſtisnūc cum alijs cōionē preſtare. Ethoc totū dicitur ꝓpter probabilēignorātiā iuris iſtius vel illiꝰ partis. Et ſuppoſito ꝙ ab initio ſciſmatis forte tentanda fuiſſet aliaviā ad ſciendum ſe per excōīcationes aut predicationes vel aliteromnes ad vnā obedientiā trahipotuiſſent. Attn̄ cognito ꝑ experientiā ꝙ talia nihil proficerēt imonocuerūt ꝙ de die īˡ diē maior inuolutio ſequit̉ videt̉ faciendū vtdictū eſt. Secundū documentū ꝙinter omnes eiuſdē obedientie expedit adherere ſententijs latis aſuo ſuperiore credito. alioqͥn noneſſet vinculū charitatis. Tertiumdocumentū ē de caſibꝰ reſeruatispape de diſpenſatiōibꝰ ⁊ alijs inforo cōſcientie vel publico poſſūthoīes ẜm credulitatē ſue ꝑtis ⁊ſeipſos qͥetare pro facto tenēdoid qd̓ eoꝝ ſuperior creditꝰ feceritNeutrales aūt vident̉ habere ſufficientē recurſum ad ordinariosapud qͦs ẜm eoꝝ opinionē coiterloquendo eſt ptās deuoluta. ꝟ.Fac pacē xp̄e de qͣ tractatulꝰ iſteDiſputat. atqꝫ pia mediatrix eſtomaria Paſtor eccl̓ie deꝰ grex balat ad te reꝰ. Ergo cauſa tui nūcmiſerere ſui.