ſiue de moralibusregulisCxvj.

.Ade moraliceſſitatis extreme probabiliter ſivota hec tenerent̉ imminētis dn̄timmutari Nō enī licet aliū contradei p̄ceptū occidere. qͣnto minꝰ ſeip̄m. ſecludimus tamē in om̄ibusſcandalū puſilloꝝ ¶ Deterior atqꝫ ꝑiculoſior eſt abſtinētia immoderata. qͣꝫ voracitas aut ebrietasſi dicta abſtinentia vſqꝫ ad turbationē cerebri et vſus ratōis notabiliter et ſciēter vergat ⁊ adducat¶ Peccata regulariter qͣnto ſuntſpiritualiora. et quāto ſūt ſub maiore ſpecie boni palliata. tāto periculoſiora ſūt et a ſanatione magꝭ.diſtant ¶ Habētes impedimentūde nō ieiunādo legitimū. qd̓ noneſt exceptū a iuribus per exp̄ſſumſecurius agūt quanqͣꝫ nō ſit nc̄e ſidiſpenſationē p̄lati q̄ſiuerint. ⁊ ꝙſecrete agāt id quod agūt. ne alijſcandaliſent̉ Tharitas frāgerecōcedit ꝯmeſtionē al̓s illicitā. qn̄qꝫ ꝓpter hoſpitē. qn̄qꝫ ꝓpt̓ infirmiꝯſolationē. qn̄qꝫ ꝓpter obſequiuꝫp̄ſtandū vt in ſeruitoribus monachorū: et etiā pͥncipū pregūſtādo⁊ etiā p̄guſtantib cibos eoꝝ eſuscōceditur ¶ Preceptū dei ieiunioecc̄ie poteſt aliqn̄ ſeruari dū ꝯtradeū moͣrlis gula ꝯmittitur. Sic inmultis dicendū eſt Ebrietas ātmortalis eſt et generaliter omnisdelectatio cibi et potus. qn̄ aliqͥstanta libidine comedit et bibit ꝙpoſtponit deum ſic ꝙ vbi etiā deip̄ceptuꝫ vno modo vel alio debeta ſe violari. nihilominꝰ a tali delc̄a

Cxvj.Ctione nō ceſſaret Secus ſi delectetur etiā ex cōſenſu libero citra deūnō hoc facturus ſi deus ꝓhiberettūc enī vel nullū eſt. vel tm̄ venialedelictū Et habet hec regula in ml̓tis alijs materijs vtilem locū ſuū.MProbabile eſt comedentem terin die ieiunij ſine cauſa nō eſſe preuaricatorē p̄cepti. in tertia comeſtione. ſicut in ſcd̓a. qͣꝫqͣꝫ oppoſitūtenere ſit ſecurius ¶ De comeſtionibus ſpecieꝝ ⁊ ſimilibꝰ ꝯſuetudoteneatur et delectatiōis nimia libido vitetur ¶ Inebriare aliū ſcienter vt vſu careat rationis in eiusnotabile detrimētū peccatū mortale eſtDe peccato luxurieCapitulū. vij.Exuria ex genereſuo mortalē dicimꝰ ꝓptercorruptiōꝫ generatiue ꝟtutis maiorē qͣꝫ nutritiue ac minorē eiꝰ neceſſitate et qͥa cōtrariat̉ huic p̄cepto Nō mechaberis. et vt ꝑ bōamr̄imonij actus iſte queret̉ excuſari ¶ Cōſenſus in delectatōeꝫ luxurie circa obiectuꝫ ſibi ꝓhibitū. eſtmoͣre pcc̄m ſiue ſit in cogitationeſeu in ꝟbis aut in viſu. a tactu. autnutibus aut oꝑatione. Quāobrēfamiliaritas magna hoīm carnaliū mutuo. p̄ſertim ad nudū. qͣntūcunqꝫ ſint eiuſdē generis aut ſexꝰaut diuerſe etatis ꝑiculo ꝓxima ē

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