De vltaſpirituali anime

ꝑſpicua docet hoc iniciū decretōꝝQuāobrē ſtudui in re quaꝫ tractamus ipſam de nodis verboꝝ reſoluere atqꝫ de tenebris nubiloſarumvarietatū. latentē elucidare veritatem. non qͥdeꝫ alia dicturus qͣꝫ alijqͣꝫqͣꝫ forte aliter nec mediocrit̉ hocꝓdeſt ꝓut nec ſtatim facile eſt datis hoc modo principijs generalibus deſcriptiōes elicere atqꝫ ordīecathenato cōnectere ꝓpōes ſb̓ſeq̄ntes. qm̄ multas et pͥmā facie vix cōceptibiles concluſiones quin poſſꝫaliter geometer vel ariſmetricus inlucem ꝓdere et ad eis aſſentiendūcōmonere. ¶ Eſt itaqꝫ policiarumq̄dam d̓ina q̄dam naturalis q̄dāhūana. Et ſimiliter iuriſdictionum.alia d̓ina alia natural̓ alia hūanaSic de dominijs Aliud ē dominiūnaturale aliud hūānū. Policia diuina vel vſitatiꝰ loquēdo eccīaſticaꝓprie dicta eſt cōitas viuens ſubiure pure d̓ino vel ẜm id regulata.Sub hac deſcpͥtōis genealitate cōprehenderet̉ policia beatorū. Ipſieniꝫ iure diuino cuius ſuprema lexeſt caritas regulātur. Sic appellat̉noua iheruſalē ciuitas ſancta regnum eternū. imo ſic forte dicereturbeatiſſima trinitas eſſe policiā. Aſtapud politicos reſtringitur ius adius practicū obligatoriū ſeu coercitiuū qͣliter negae̓ videtur apoſtolus iuſto eſſe legem poſitā. Ampliꝰvero et ſi in dānatorū horrēda cōfuſione regnet ius dīne ſeueritatiset ſi ſub hoc reſpectu diceret̉ illic eē

ſpirituali animepolicia ſub iure diuino. quia tamēdānati non habent facultatē regulatam ad illas penas inflictas necper eas ſe regulant. ipſi oīno negātur habere d̓inam policiaꝫ. hn̄t potius diuiſioneꝫ ſempiterna. Porronon minus diceremꝰ policiā quandā eſſe natualē inter aīalia aut resqͣſlibet. Si ius generalit̓ eſſet acceptum vel etiam inter tyrānos quosregnare ꝑmittit deus ꝓpter peccata populi et in interitu ſui. Sed loquamur deinceps de policijs creaturarū rōnaliū. non quarūlibet ſedhominū. non omniū ſed viatoꝝ¶ Policia eccīaſtica eſt cōitas ẜmleges pure diuinas obligātes velꝯſulentes aut mouētes principalit̓regulata. Dixi principalit̓ quoniāet ſi quedam ſint decreta et ſtatutaſpūalem ſtatum regulātia. Illa velinnitūtur immediate legibus pured̓inis vel minus principalit̓ intenduntur. Sub hac policia iurꝭ. debꝫeſſe viator qͥlibet et de facto ſub eaſunt omnes xp̄iani tam laici qͣꝫ clerici. Nihilominꝰ vt eqͥuocatōe nonfallamur rememorādā eſt diſtinctōde eis que ſpūalia ꝓprie dicūtur ⁊que ſolum attributiue. queadmo d̓ſunt bn̄ficiorū eccīaſticorū redditet ſimilia certe carnalia ac temporalia niſi ꝙ ſpūalibus ſubſeruiunteiſqꝫ dicata ſunt. Hec autem adinuentio. annexe ſpūalitatis. turbationes plures qͣꝫ ſcribi poteſt traduxit in eccīam. Policia naturaliseſt cōitas ſcd̓m leges pure natu-