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Tractatꝰ. de paruulistrahendis ad chriſtuꝫ M. Io. deGerſonno Cancell̓. pariſien̄Inite ꝑuulos venire ad me ⁊ nolite ꝓhibere. taliūenim eſt regnumcelorū Supremꝰlegiſlator noſteret doctor chriſtꝰ ſufficientē prebuit inſtructionē. tum doctrinis. tumoꝑibꝰ ⁊ exemplis ad vniuerſaleꝫeccleſie decurſum pro ōni ſtatu etgrādū regulādū Ita enim recta fides habꝫ Et qͦniam portio eccleſie non vilis eſt puerorū ⁊ adoleſcentiuꝫ cetus/ noluit idem chriſtꝰipſos abſqꝫ ꝯgruis inſtitutionibꝰp̄tergredi quoniā etiaꝫ aliquarūtunc p̄ſentiū et ōniū ꝑ hoc futurorum minꝰ beniuolam indignationem vel inſipiētiā rudem/ velaltam pluſqͣꝫ ſatis erat inflatāqꝫſapiētiam compeſcuit eorum quiꝓhibebant ſibi paruulos offerriꝯminādo offerentibꝰ Sinite inqͦtꝑuulos venire ⁊cͣ. Et tanqͣꝫ ab eoquereretur cur hoc ita fineret. ſubiunxit cauſam p̄cipuam et diuinādicēs Taliū enim eſt regnū celorū Et in Marco ſic habet textusDiſcipuli aūt ꝯminabātur offerētibus. qd̓ cū vidiſſet indigne tulitEt ait illis Sinite ꝑuulos veniread me ⁊ ne prohibueritis eos Sequitur Et complexans eos et imponēs manus ſuꝑ illos benedicebat eos Que verba ſi cū ſuo pon-

dere ſentētiarū cōſideremꝰ ingētēprorſus acerbe mordacisqꝫ inuectionis materiā habebimus ineos qui ꝑuulorū ſalutē et acceſſūad chriſtū/ p̄pediūt. ⁊ ita ꝓfectoaudire digni erūt qui tales ſuntSed abſit ōnis amaritudo reprehēſionis. ꝓcul eſto oīs ſubſtomachatio ꝓteruiens. imitemur ꝑuulorū ſimplicitatē de ꝑuulis locutūri nihil hic ꝯtentioſa animoſitatedeclamemꝰ Attendamꝰ potiusqͣꝫ modeſta increpatione in diſcipulos vſus eſt chriſtus etiā dumindigne ferebat Sinite inqͥt ꝑuulos ve. ad me Contemperemusdeniqꝫ ẜmoneꝫ ꝓ paruulis nō magnoꝑe penſātes rudia ⁊ vulgataꝟba ſi opus ē balbutire more nutricū et matrū. bleſo ore ſermonēcū ꝑuulis dimidiantiū dūmodoſic intelligat̉ illd̓ qd̓ dice̓ volumſatis eſt Tum ad animādū docēdumqꝫ ꝑuulos venire ad chriſtūTum ad tollendū viaꝝ ſcandalamagꝭ. qͣꝫ ad quēpiā ſatirica dicacitate acriter coarguēdū. ¶ Subpaucis igitur ꝯſiderationibꝰ quātuor numero. ordine lucido diſtinguatur pn̄s opuſculū. Prima oſideratio erit de ꝑuulis quanta neceſſitate cuꝫ ſui et eccleſie vtilitateveniāt ad chriſtū Secūdā ꝯſideratio loquet̉ de ſcādalizantibusꝑuulos dū eos varijs modis nōſinūt venire ad chriſtum. Tertiaſubiūgetur de laudabili ſtudio eorum qͥ reducūt ꝑuulos ad viamq̄ ducit ad chriſtū Quarta pone-

tꝭH. i.