Prima parsDe myſtica
qͣꝫ deſtructiuū omnis ſocialis cōhictus inter homines ſi tot ⁊ talibus ſumme ꝓbitatis et excellētieviris fides negetur Ipſi viderintqui non creduntCōſideratio ſexta oſtēdit affectiones internas nō poſſelenarie ꝟbis exprimi.Perationes interiores p̄ſertim in affectu nō ita clare ꝓferūt̉ nec ita poſſuntſcpͥtis tradi ſicut ſentiunt̉ Et hecſt ratio qͣre Apl̓s dixit ſe audiſſeircana verba que nō licebat honini loqͥ quoniā illa minꝰ potuitradere beato Dionyſio exempliratia. qͣꝫ acceperat Rurſꝰ beatꝰPionyſiꝰ plꝰ ꝯcepit ex ꝟbis apoſtolicꝭ. qͣꝫ ſcriptis derelinque̓ fasabuit Cuiꝰ rei ſenſibile exemplūſt in ſpeculis ſemet qͦdam ordineſpiciētibꝰ Obſcurior itaqꝫ ē imao ī pͥmo ſpeculo qͣꝫ res ip̄a. imao deinde pͥme imaginis ſubobcurior ē in ſecundo ſpeculo et itaCeinceps in tertio quarto et ceteris quouſqꝫ mutua reflexio ceſſetellaneſcens.. ponit cauſaꝫ iuConūi. Ell. dicioꝝ quomodo erratur circa doctoꝝ traditiones que vident̉ ꝯtrarie cum ſintſūme intelligibilibꝰ concordesOſſibile eſt hominē minꝰexꝑtum deuotoꝝ affectuum plus in eorū diſputatione eruditū inueniri Capiamꝰex ſil̓itudinibꝰ argumētuꝫ Medici
na quedā multa ꝯtinet q̄ in ſolisexꝑientijs fundata ſūpta qꝫ ſunt.Attn̄ nihil ꝓhibet qͦſdā inexꝑtostaliū meliores eſſe raciocinatoresexꝑtis. quoniā in cecis a natiuitate poteſt ineſſe cognitio rationatiua magnā de multis q̄ ꝑ viſū ſolū primitꝰ habita ſt̓ a multis alijsIta eniꝫ de beato Didimo cecotradit interpres eius hieronymꝰꝙ in diſciplinis ill̓ q̄ viſu capiunt̉vt ſunt mathematice ſcientie fuiteruditiſſimꝰ quas ſciētias ml̓tosvidentiū oculos ſuis cōſtat penitus ignorare Cur igit̉ in re nr̄apar euentꝰ negabit̉ vt hō parūvel nihil deuotꝰ poſſit aliorū deuotorū ſcripta ſtudere cōferre adinuicem. vnū ex altero ꝯclude velelice̓ impugnare vel fulcire; Hocmō itaqꝫ de fidei articulis vtiqꝫnon exꝑtis quotidianū exercitiūtheologice ſchole facit Hec ꝯſideratio iūcta ceteris facit ꝯcordiāinter dicta ſāctoꝝ q̄ rixari vident̉ad inuicem qͥbꝰdam dicentibꝰ ꝙſoli boni et deuoti cognitionemdei verā accipiūt. alijs cōtradicētibꝰ multos ex ph̓is paganis ml̓tos qͦqꝫ ex theologis neqͥſſimisſcire plura de deo. nimirū cum etipſi demones credūt ⁊ cōtremiſcunt Primi itaqꝫ de ſcīa exꝑimentatiua theologie myſtice Alij deratiocinatiua theologie ſymbolice vl̓ ꝓprie myſtice loqͥ volūt.oſtendit fructumConſ. Vlll. huiꝰ libri et quoin ea erratur qui eaꝫ tradunt vel