Druckschrift 
1 (1483)
Entstehung
Seite
CCLXXIXv
Einzelbild herunterladen
 

Super canticacanticoꝝ.

velut in ſuperficie quia materislate patꝫ. Primus eſt amor itaqꝫincipientiū proficientiū et perfectoꝝ. Scd̓us eſt amor ſcd̓m veniam gratiam et gloriaꝫ etiamhic inchoataꝫ. Tertius eſt amorſcd̓m homine animalē rationalēet intellectualeꝫ. Quartus ē amorſcd̓m veſtigiū. ſcd̓m imaginem etſcd̓m ſimilitudine deiformeꝫ Quitus eſt amor ſcd̓m purgationemilluminationeꝫ et ꝑfectioneꝫ Sextus eſt amor ſcd̓m tropologiaꝫallegoriaꝫ et anagogiam. Septimus eſt amor ſcd̓m deſponſationem ſpiritus. ancilla cum libera et domina. Octauꝰ ē amorſcd̓m tricliniū anime Inferiꝰ medium et ſuperius. Nonꝰ eſt amorſcd̓m adoleſcentulas et concubinas. ſcd̓m reginas. et ad vnicamcolumbam. Decimus eſt amorſcd̓m triplex celum. Infimū. mediū. et tertiū. Indecimꝰ ē amorẜm tripliceꝫ hierarchiaꝫ. infimā.mediam. et ſup̄mā Duodecimuseſt amor Angelicus. cherubicuset ſeraphicus. Et ita de triplicitatibus talibus multis refluentibꝰin eandem ſententiamScd̓a cōſideratio.Quurti.Mor dei reſultās ex amore triplici .ſ. libero arbitrario et gratuito. et concurrens in actum ſcd̓m laudabili

or eſt qͣꝫ ſi quilibet ſtet in actumo vel habitu tantūmodo. Perſpicuū eſt quia potentia quelibetiuncta ſuo actui laudabili et bono. perfectior eſt et fini ſuo cōiunctior. qͣꝫ in habitu ſolo manensquaſi ſopita vel ſōnians De quotriplici actu amoris ſimul coniuncti reſpectu dei. ꝯpoſita ſunt anagogice per patrem pulcerrime etamoroſiſſime feminarum marieſalomonem cantica canticorum.Similiter et alia plurimā quetemplatā eſt mens ſua ſapienternominatim de duplici modo deſponſationis anagogice et moralis ſeu tropologice. Primadeſpōſatio cantatur per epithalamiū cantici canticorum Alteraper epithalamiū capituli vltimi.prouerbioꝝ cuiꝰ initiuꝫ eſt Mulierem fortem quis inuenietſtituūtur in prima. deus et animatanqͣꝫ ſpōſus et ſponſa ſe mutuozelantes amore. vnicus ad vnicāet vnica ad vnicum. de qua gloriatur ſponſus Una ē inquit colūba mea. perfecta mea vna matrꝭ.mee. electa genitricis ſue. ¶Conſtituūtur in alia deſponſatione.ſpiritus deiformis et ſapientia.tanqͣꝫ ſponſus et ſponſa. magisper tropologiam et allegoriam.tanqͣꝫ in vita actiua. qͣꝫ per anagogiam in vita contēplatiua.Diſcernitur ex hoc precipue varietas huiꝰ duplicis deſpōſatiōis