Tractatus. .ix. ſuꝑmagnificat

ſimū dn̄o Dicit ꝓpheta dn̄o demalignis .i. male ignitis Pone illos vtclibanū ignis in tꝑe vultus tui. Dicat idem de benignis. Sint ip̄i clibanus boni ignis qui eſt in ſyon. ⁊caminꝰ eius in ihrl̓m. Monſtruoſūnimis gelicidiū ſi non fluat ſicut cera cor tuū O aīa mea a facie huiꝰignis qualiter defluebat qui dicebat in cāticis. Anima mea liq̄factaeſt vt dilectus locutus eſt. Iam habemꝰ nō vocē ſed pn̄tiaꝫ. Quid ſiaddiderimꝰ in bonū qd̓ de malisſubiūgit̉. dn̄s in ira ſua in ira bonizeli quē tollit a repudiata. Conturbabit eos vt ſanent̉. et deuorabiteos ignis bonus qui dn̄s eſt Felixvero deuoratio. Deuoret vtinamnos totos ignis tuus benigne ih̓uSi quideꝫ ignis ꝯſumens es tu etpedes tui ſicut electrum in caminoardenti. Iacuit ad pedes iſtos. cōgelata prius maria tota mox in lacrimis inſtar niuis. ad ſolem feruidū liquefacta eſt. Audiebat ſimuleloquiū tuū. quod eſt ignitū vehementer. nō ſolū ignitū ſed ſic̄ oleūeffuſum nomen tuū in fomentū ardoris. Ante faciē ardoris huiꝰ qͥsſuſtinebit; quis eſt qui ſe abſcōdita calore eiꝰ. Quiſqͥs erit infelix. cōgelatꝰ erit Spectat hoc nimis accōmode myſterio corꝑis ⁊ ſanguinis tui Iheſu chriſte. qui propternimiā caritatē quā dilexiſti nos deſcendiſti in abiſſum incendij. Corriget forte aliquis. et dicet nō te deſcendiſſe. dū mitteres hūc igneꝫ in

terrā ſed aſcendiſſe in altitudinemcrucis. tꝑe meridiane et ardentiſſime paſſiōis tue. Profecto nihil aduerſum eſt. Quiſquis deſcendit ip̄eeſt qui et aſcendit. Quiſquis humiliabit̉. ip̄e eſt qui ⁊ exaltat̉. Quiſqͥsnouiſſimū locū eligit. ip̄e ē cui d̓ic̄inuitans. Amice aſcēde ſuꝑiꝰ. Felixnimiū et ſublimis humilitas. Propterea demerge te o anima mea cūnouiſſimo viroꝝ in ꝓfundū ſapientie iudicātis qui et humiles eleuatet replet bonis. potentes vero deturbat et dimittit inanes. Eſt aliudex dictis nr̄is qd̓ ſcire deſide̓at animus meus. Quo pacto pōt ignisintꝰ claudi velut in clibano cordisnr̄i dū ip̄m deuorat exteriꝰ. Gratāꝓrſus hec inquiſitio ſed gratior inuentio. Exꝑientia deniqꝫ cuꝫ ſenſugratiſſima et ita gratiſſima vt nilſupͣ. Hec ē repletio om̄is boni. hiceffectꝰ p̄cipuꝰ euchariſtie ſacramenti vbi ẜm dionyſiū xp̄us eſt carboignitus. imo totus ignis. Adiuuetnos philoſophica poſitio. Nihil eīꝓhibet vel ab hoſte doceri quāqͥvera ph̓ia nr̄e theologie nequaqͣmſit aduerſa ſed nō aſcendit ad eiusaltiſſima. Tradit ph̓ia. ꝙ aīa p̄ſertim rationalis tota eſt in toto cōpoſito ſuo et tota in qualibet eiusparte tanqͣꝫ in hoc ſit microcoſmꝰ.id eſt minor mundꝰ maiori ſil̓is vbideꝰ totꝰ eſt in toto et totꝰ in qualibet parte ꝑ eſſentiā. pn̄tiaꝫ. et potētiā. Cōſidera cor hōis et vide qm̄intra ſe eſt totā aīa tāqͣꝫ in clibano