Tractatus viii.ſuꝑ magnificat

tota fiducia. Iſte eſt deꝰ meus. iſtefrater. iſte dilectꝰ ex dilecto. Et ip̄eeſt amicus meus filie Iheruſalem.Iſte cui aſtant angelorum chori.Iſte qui facit angelos ſuos ſpiritꝰIſte qui miſit angeluꝫ ſuum petroet eripuit eum de omni expectatione plebis iudeorum. Iellem ex tecogitare petre. quo nomine vocabatur angelus tuus ille bonus quiaſtitit et refulſit in habitaculo carceris. Da veniam ſi curioſus interrogo. Habemus nomen illius quiThobiam duxit et reduxit quia raphael. medicina dei ẜm nomen etofficium eius. Nemꝑe liberauit ip̄ꝫa deuoratione piſcis. cuius mors.multis vſibus vtilis fuit. Iunxit ſare coniugio. demone fugato. virorum ſeptem necatore. Reddidit patri ſeniori viſuꝫ luminis. ſimul ⁊ ſpiritū contulit ꝓphetandi que om̄iaplena ſunt myſterijs Habemus nomen principis ſinagoge et nunc eccleſie Michaelem qui vt deus pro filijs populi ſui ſtat. qui primitus incelo fecit ruinam diaboli magnamet angelorum eius. Qui mulieremillam. ſignum magnum in celo amictam ſole et luna ſub pedibus eiuset in capite eius corona ſtellarumouodēciꝫ protexit a dracone ſeptēcapitum. liberauit filium quem peperit ⁊ collocauit in throno dei. dedit mulieri alas ſicut aquile vt volaret. nō abſorpta ea ab aqua draconis ſed vt in ſolitudine nutriret̉Non proſequimur per ſingula Ha

hemus nomen illius angeli qui adte miſſus eſt virginem deſponſatāviro. ⁊cͣ Appellabat̉ hic gabriel. fortitudo dei. qꝛ forti mulieri quā ſalomon inquirebat deputatꝰ eſt. qͥafortiorem forti armato nunciabattibi quia ſingulariter ad opera fortis noſtre ſaluatōnis ordinatus fuiſſe probabiliter eſtimatur Sicut inꝓpheria ad Danielem in reuelatōne confortatiua et directiua ad Ioſeph ſponſum tuum virginalem Innunciatione Iohannis ad zachariam. In cātico celeſti ad paſtoresIn monitione ne redirent ad herodem. ad reges. In reſurrectionisnunciatione ad mulieres. Habemproinde nomen illius angeli qͥ purgauit Iſaie labia per calculum dealtari. vocatus eſt ſeraphin ab inincendio. Habemus de cherubindictis a plenitudine ſcīe. in aīalibꝰet rotis Ezechielis. Nunc pijſſimequero Petre quod erit nomen angeli te liberantis quem angelū proprium fuiſſe cuſtodeꝫ tuum. fas credere eſt nobis. Dicitur in Apocrifis Eſore Sermo nobis fieri de vriel angelo. cuius interpretatio ſonat ignis dei. Ir ſiquidem ignisel deus. benedictiſſime deus Liceat nobis cuius ignis eſt in Syonet caminus in iheruſalem. in cuiusdextera eſt ignea lex. cuius eloquium ignituꝫ vehementer. imo qui totus ignis conſumens es. Cuius deniqꝫ iſta vox eſt. Ignem veni mittere in terram. Et quid volo niſi vt